宋唐皆贤劫，胜国空祖祢。

意思：唐宋是贤劫，我国空祖先。

出自作者[清]陈衍的《冬述四首示子培之三》

全文创作背景

《冬述四首示子培》是清朝诗人陈衍的一组诗。这组诗的创作背景可能涉及陈衍个人的生活经历、感受以及对子女的期望。通过诗歌，他可能表达了对冬季景象的描绘、对生活的感慨、对人生的思考等等。具体到《冬述四首示子培之三》这一首，需要分析诗歌的内容来推断创作背景。由于您没有提供诗歌的具体内容，我无法进一步分析。如果您能提供诗歌的详细内容，我可以尝试为您解析。

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诗句原文

往余游京华，郑君过我邸。
告言子沈子，诗亦同光体。
杂然见赠答，色味若粢醴。
十年始会面，辍乐正读礼。
从之索旧作，发箧空如洗。
能者不自珍，翻悔笔轻泚。
我言诗教微，百喙乃争启。
风雅道殆丧，庞言天方（疒齐）。
内轻感外重，怨诽遂丑诋。
何人抱微尚？
不绝如追蠡。
宋唐皆贤劫，胜国空祖祢。
当涂逮典午，导江仅至澧。
先生特自牧，颇谓语中綮。
年来积怀抱，发泄出根柢。
虽肆百态妍，石濑下见底。
我虽不晓事，老去目未眯。

作者介绍寇准简介

陈衍（1856～1937），近代文学家。字叔伊，号石遗老人。福建侯官（今福州市）人。

清光绪八年（1882）举人。曾入台湾巡抚刘铭传幕。二十四年，在京城，为《戊戌变法榷议》十条，提倡维新。政变后，湖广总督张之洞邀往武昌，任官报局总编纂，与沈曾植相识。二十八年，应经济特科试，未中。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后，在南北各大学讲授，编修《福建通志》，最后寓居苏州，与章炳麟、金天翮共倡办国学会，任无锡国学专修学校教授。

关键词解释

祖祢

读音：zǔ mí

繁体字：祖禰

意思：（祖祢，祖祢）

1.祖庙与父庙。
▶《周礼•春官•甸祝》：“舍奠于祖祢，乃敛禽，禂牲，禂马，皆掌其祝号。”
▶《史记•孝武本纪》：“鼎宜见于祖祢，藏于帝

祖祢详解