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首页 《秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫》 世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。

世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。

意思:世间忧愁喜悦虽然没有确定,佛教销磨尽有因。

出自作者[唐]刘禹锡的《秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫》

全文赏析

这是一首诗,通过对空斋寂静、药物方书、纤草幽禽、世间忧喜等元素的描绘,表达了诗人内心的平静和释然。 首句“空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身”,描绘了一个空寂的斋室,没有尘世的喧嚣,只有宁静的气氛。而药物方书围绕在病躯身边,暗示了诗人的身体状况。这一句为整首诗定下了基调,表现出诗人对平静生活的向往和对疾病的无奈。 “纤草数茎胜静地,幽禽忽至似佳宾。”这句诗描绘了纤细的草茎,胜过安静的田野,而幽雅的禽鸟突然到来,如同佳宾一般。这里用纤草、静地、幽禽等元素,进一步营造出静谧、和谐的氛围,同时也表达了诗人对自然之美的欣赏。 “世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。”这两句诗表达了诗人对世间的忧喜看淡,认为释氏(佛教)的教诲能够帮助人们消磨忧喜。这表现出诗人对释氏思想的认同,以及对平静生活的向往。 “同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。”最后两句诗表达了诗人与朋友一同在洛阳度过闲适的日子,不要让美好的风景被他人占有。这表现出诗人对平静生活的向往,同时也表达了对友情的珍视。 总的来说,这首诗通过对空斋寂静、药物方书、纤草幽禽、世间忧喜等元素的描绘,表达了诗人内心的平静和释然。整首诗语言质朴自然,意境深远,表现出诗人对平静生活的向往和对自然的欣赏。

相关句子

诗句原文
空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。
纤草数茎胜静地,幽禽忽至似佳宾。
世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。
作者介绍 王维简介
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

关键词解释

  • 世间

    读音:shì jiān

    繁体字:世間

    短语:浊世 江湖 尘世 尘 凡

    英语:in life

    意思:(世间,世间)
    人世间;世界上。
      ▶《百喻经•观作瓶

  • 忧喜

    读音:yōu xǐ

    繁体字:憂喜

    意思:(忧喜,忧喜)
    优愁与欢喜。
      ▶《史记•淮阴侯列传》:“贵贱在于骨法,忧喜在于容色,成败在于决断,以此参之,万不失一。”
      ▶五代·王定保《唐摭言•得失以道》:“何

  • 有因

    读音:yǒu yīn

    繁体字:有因

    英语:reasonable

    意思:
     1.有道行。
      ▶《醒世恒言•薛录事鱼服证仙》:“﹝顾夫人﹞请了几个有因的道士,在青城山·老君庙里建醮,祈求仙方

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