执亲之丧者，可沐浴其身。
意思：亲人之丧的人，可以沐浴自己。
出自作者[宋]林同的《贤者之孝二百四十首·石祁子》
全文赏析
这首诗的主题是关于亲人丧事的处理。它描述了一个在亲人丧礼后沐浴身体的人，这个人没有等待石祁的占卜结果，就自行决定是否应该佩玉。
首句“执亲之丧者，可沐浴其身”表达了对亲人丧事的尊重和哀悼。沐浴身体是对逝去亲人的尊重和怀念，也是对自身哀痛情绪的缓解。
“不待石祁兆，知非佩玉人”表达了这个人对石祁的占卜结果的不信任，他明白自己不需要佩玉。这里涉及到古代丧葬习俗中的佩玉和占卜，佩玉是古代丧葬习俗中一种表示哀悼和尊重的仪式，而占卜则是为了寻求逝去亲人的指引和庇佑。这个人没有等待石祁的占卜结果，就自行决定是否应该佩玉，这表现出他对亲人逝世的坚定态度和对自我情感的表达。
整首诗通过描绘一个在亲人丧礼后沐浴身体的人，表达了对逝去亲人的怀念和对自我情感的释放。同时，它也反映了古代丧葬习俗中的一些传统观念和仪式，具有一定的历史和文化价值。
总的来说，这首诗通过描绘一个在亲人丧礼后沐浴身体的人，表达了对逝去亲人的怀念和对自我情感的释放，同时也反映了古代丧葬习俗中的一些传统观念和仪式。这首诗的语言简洁明了，情感真挚动人，具有一定的艺术价值。
