所以古之人，受变心不易。
意思：因此古代的人，接受改变心不容易。
出自作者[宋]文天祥的《送行中斋三首》
全文赏析
这首诗的主题是关于个人修养和人生选择的。它通过一系列的比喻和象征，表达了对于人生变化和坚守自我信念的深刻理解。
首联“神龙荡失水，驯扰终未得”，以神龙失去水为喻，表达了个人在变化的环境中，需要保持自我，不被外界所左右。而“驯扰终未得”则进一步强调了个人需要有自己的原则和立场，不能被他人或环境所控制。
颔联“威凤虽在薮，肯顾鸡鹜食”，以威风的凤凰在草丛中栖息，却不会去理会鸡鸭的食物为喻，表达了个人应该有自己的追求和理想，不会为了一些小利而放弃自己的原则。
颈联“所以古之人，受变心不易”，引用古人的名言，表达了面对人生变化，需要保持内心的坚定和执着，不能轻易改变自己的信念和追求。
接下来的几联，作者通过比喻和典故，进一步阐述了坚守自我信念的重要性。无论是“毫鼎已迁周，西山竟肌瘠”的比喻，还是“豫子身自漆，长弘血成碧”的典故，都强调了坚守自我信念的重要性。
最后，“何尝怨废兴，而或二心迹”，表达了对于人生变化的看法，认为面对变化，应该保持内心的坚定和执着，不能因为外界的变化而改变自己的信念和追求。
整首诗通过一系列的比喻和典故，表达了对于人生变化的深刻理解，强调了坚守自我信念的重要性。同时，也表达了对于世俗观念的批判和对自我信仰的坚守。这首诗的文学价值很高，值得反复品味和欣赏。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。