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首页 《和陶拟古九首》 海康杂蛮蜑,礼俗久未完。

海康杂蛮蜑,礼俗久未完。

意思:海康杂蛮蛋,礼仪风俗很久没完。

出自作者[宋]苏轼的《和陶拟古九首》

全文赏析

这首诗《海康杂蛮蜑,礼俗久未完》是一首描绘海康社会状况的诗,通过对当地风俗的描绘,表达了诗人对当地礼俗的不满和希望改变的愿望。 首联“海康杂蛮蜑,礼俗久未完”,诗人以简洁的语言点出了海康的社会现状,即各种杂居的蛮蜑族群,他们的礼俗已经很久没有得到完善了。这里,“杂蛮蜑”是对居住在海康的蛮族和蜑族的统称,他们与汉人有着不同的风俗习惯,需要得到更好的教化。 “我居久闾阎,愿先化衣冠”这两句表达了诗人对改善当地风俗的决心。诗人长期居住在闾阎之间,深感当地礼俗的不足,因此他希望首先改变士大夫阶层的风俗。这一句也暗示了诗人对上层社会的期望,希望他们能够以身作则,引领社会风气。 “衣冠一有耻,其下胡为颜”这两句进一步强调了士大夫阶层在改变社会风气中的重要性。如果士大夫阶层能够以廉耻为重,那么下面的民众自然会效仿,改变自己的行为。这一句表达了诗人对士大夫阶层道德水平的期望,同时也揭示了社会风气改变的关键所在。 接下来的几联,诗人通过描绘东邻读书人的生活,表达了对士人良好品德的赞美和对当地民众的同情。他感叹于当地民众生活的艰难,但同时也看到了改变的可能性。他希望通过教育、引导和示范,让民众逐渐改变自己的陋习,提高生活水平。 整首诗通过对海康社会状况的描绘,表达了诗人对当地礼俗的不满和改变的愿望,同时也展现了诗人对民众的同情和对良好道德的追求。这首诗不仅具有社会批判的意义,也体现了诗人的人文关怀和道德理想。

相关句子

诗句原文
海康杂蛮蜑,礼俗久未完。
我居久闾阎,愿先化衣冠。
衣冠一有耻,其下胡为颜。
东邻有一士,读书寄贤关。
归来奉亲友,跬步行必端。
慨然顾流俗,叹息未敢弹。
提提乌鸢中,见此孤翔鸾。
渐能衣裘褐,袒裼知恶寒。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 礼俗

    读音:lǐ sú

    繁体字:禮俗

    短语:礼节

    英语:etiquette and custom

    意思:(礼俗,礼俗)
    礼仪与习俗。
      ▶《周礼•天官•大宰》:“六曰

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