已受丹书存夜气，定除白发变春容。
意思：已接受丹书保存夜气，确定除白发变春容。
出自作者[宋]王灼的《和唐山叟所赠三诗》
全文赏析
这首诗《蓑衣芒屦日相逢》是一首对吕钟这位隐士的赞美诗，通过对他的描绘和描述，我们可以感受到诗人对这位仙者的敬仰之情。
首句“蓑衣芒屦日相逢”，诗人以描绘吕钟的日常装扮开始，用“蓑衣”和“芒屦”这两个简单的农夫服饰，形象地勾勒出吕钟朴素、质朴的形象。同时，“日相逢”三字，也表达了诗人与吕钟的频繁交往，加深了诗人的亲近感。
“仙者谁人识吕钟”一句，诗人以疑问的形式表达了对吕钟身份的猜测和好奇，同时也表达了对吕钟超凡脱俗、不慕名利的仙者气质的赞美。
“已受丹书存夜气”和“定除白发变春容”两句，进一步描绘了吕钟的内心世界和外貌变化。吕钟受丹书修炼，使得他内在的气质发生了变化，保持了夜晚的清静之气；而他的外貌也在逐渐变化，白发逐渐褪去，呈现出春天的容颜。这两句诗既表达了吕钟的修炼成果，也表达了诗人对吕钟的敬仰之情。
“情田旧习虽锄秽，笔阵馀威尚折冲”两句，诗人以比喻的手法，描绘了吕钟在修炼过程中，不仅内在气质发生变化，外在行为也发生了改变。他像用笔在战场上一样，用笔墨书写诗词，用诗词来教育他人，展现出他的智慧和影响力。
最后，“闻说山间赋招隐，试披云雾几多重”两句，诗人表达了对吕钟的期待和邀请。诗人听说山中有赋诗招隐的活动，邀请吕钟一同前往，同时也表达了诗人对隐居生活的向往和对吕钟的敬仰之情。
整首诗通过对吕钟的描绘和描述，表达了诗人对这位仙者的敬仰之情和对隐居生活的向往。诗中运用了丰富的意象和比喻手法，使得诗歌形象生动，富有感染力。同时，诗人也通过这首诗传达了对修炼、隐居等主题的思考和感悟，具有一定的哲理性和启示性。
