明朝乐事知何限，定自无人拜德公。
意思：明天快乐的事知道什么限制，确定自己没有人任德公。
出自作者[宋]晁说之的《京居五更闻钟》
全文赏析
这首诗《惯听山头五夜钟，忽惊孤枕景阳风。明朝乐事知何限，定自无人拜德公》以简洁明快的语言，表达了诗人对生活和自然的感悟。
首句“惯听山头五夜钟”中，“山头五夜钟”描绘了山间寺庙每日五更就会敲响的钟声，这钟声在寂静的夜里显得格外清晰，象征着诗人对山间生活的熟悉和习惯。而“惯听”二字又表达了诗人对这种生活的满足和享受。
“忽惊孤枕景阳风。”这句诗描绘了诗人从熟悉的钟声中突然被一阵来自“景阳风”的吹拂所惊醒，这“景阳风”可能象征着晨曦的到来，预示着新的一天即将开始。这句诗表达了诗人对生活的敏感和细腻。
“明朝乐事知何限”一句，表达了诗人对未来的期待和希望，对未知的明天充满了好奇和希望。这里的“乐事”可能指的是生活中的各种美好和快乐的事情，也可能暗示着诗人的未来充满了无限的可能性。
最后一句“定自无人拜德公。”中的“德公”可能是指德高望重的老人或者是对生活有深刻感悟的人，也可能是指山间的寺庙中的德高望重的僧人。这句诗表达了诗人对这种生活和人的尊重和敬仰，同时也表达了诗人对这种生活的向往和追求。
总的来说，这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对山间生活的满足和享受，对未来的期待和希望，以及对生活的敏感和细腻。整首诗语言质朴自然，情感真挚深沉，给人以深刻的感悟和思考。
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。