竹林饥午隐禅扉，合傍鸾栖亦此栖。
意思：竹林饥饿午隐禅门，合傍鸾栖也此栖息。
出自作者[宋]徐元杰的《讯剑浦主簿詹栋斋》
全文赏析
这首诗的标题是《竹林饥午隐禅扉》，它是一首描绘禅师隐居生活的诗。通过这首诗，我们可以感受到诗人在竹林中与禅师一起午休的场景，以及禅师的生活方式和环境。
首先，诗中描述了禅师所在的“隐禅扉”，这是一个隐秘的禅修场所，竹林中的一片寂静和安宁，仿佛是禅师们修行的地方。这里的“隐”字，不仅暗示了禅师的隐居生活，也表达了诗人对禅师内心世界的敬仰和向往。
其次，“合傍鸾栖亦此栖”一句，形象地描绘了竹林的环境。鸾鸟是传说中的神鸟，常被用来象征高贵和神圣。这里用鸾鸟栖息的地方来比喻竹林，表达了诗人对禅师生活环境的赞美。
第三，“时一参寮茶供罢，可能无语到双溪”两句，描绘了禅师的生活方式。参寮是僧人日常修行的一部分，茶供是茶供养的意思，是僧人之间互相供养的一种方式。这里表达了诗人对禅师清净无为、淡泊名利的修行态度的赞赏。同时，“无语到双溪”也暗示了禅师内心的宁静和智慧，他们无需言语就能达到心灵的交流和领悟。
总的来说，这首诗通过描绘禅师隐居竹林的生活方式，表达了诗人对禅宗修行的高度赞扬和对清净无为的向往。同时，诗中也透露出诗人对禅师内心世界的敬仰和向往，以及对自身修行之路的思考和启示。
此外，这首诗的语言简洁明了，意境深远，给人以深刻的思考和启示。它通过描绘禅师的生活方式，引导读者思考人生的意义和价值，以及如何通过修行达到内心的宁静和智慧。因此，这首诗不仅具有文学价值，也具有深刻的哲学意义。
徐元杰（1196－1246），字仁伯，号梅野，上饶县煌固镇黄塘村人。早从朱熹门人陈文蔚学，后师事真德秀。