铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷帘。

意思：铜茶壶滴禁止漏起，三十六宫争卷帘。

出自作者[唐]杜光庭的《句》

全文创作背景

杜光庭的《句》这首诗的创作背景可能与他所处的时代和个人经历有关。杜光庭是唐朝末年的道教学者和诗人，他生活在一个动荡的时代，社会混乱，政治腐败。他可能通过诗歌来表达对时代的感慨和对生活的思考。此外，他可能还通过自己的亲身经历和对道教的信仰，创作出具有哲理和人生智慧的诗歌。然而，具体的创作背景需要更深入的研究和了解杜光庭的生平及作品才能确定。

相关句子

渐觉铜壶刻漏迟，卷帘花日弄晴辉。-- 出自《午睡》作者:[宋]晁公溯
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铜壶四水。-- 出自《菊花新·铜壶四水》作者:[宋]葛长庚
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苍玉研，古铜壶。-- 出自《鹧鸪天·拍塞车箱满载书》作者:[元]元好问
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天晴欲卷帘。-- 出自《菩萨蛮·浦南回桨归庭户》作者:[宋]鉴堂
卷帘低。-- 出自《诉衷情·青垂柳线水平池》作者:[宋]朱敦儒
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娇滴滴。-- 出自《乌夜啼·江头三月清明》作者:[宋]辛弃疾
娇滴滴。-- 出自《忆秦娥·娇滴滴》作者:[宋]无名氏
香滴滴。-- 出自《忆秦娥·香滴滴》作者:[宋]韩淲
娇滴滴。-- 出自《忆秦娥·娇滴滴》作者:[宋]吴潜
，留心禁漏川。-- 出自《广州所见》作者:[宋]戴复古
尽夜饮、何妨禁漏。-- 出自《宴清都·画幕明新晓》作者:[宋]曹勋
几度兰房听禁漏。-- 出自《蝶恋花·几度兰房听禁漏》作者:[宋]欧阳修
丹禁漏声衢鼓报。-- 出自《渔家傲·暖日迟迟花袅袅》作者:[宋]欧阳修
王事圭峰下，将还禁漏余。-- 出自《冬夜姚侍御宅送李廓少府》作者:[唐]无可
下马过天津，听传禁漏频。-- 出自《天津桥》作者:[宋]翁逢龙

诗句原文

铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷帘。
，斜阳古岸归鸦晚，红蓼低沙宿雁愁。
霜雕曲径寒芜白，雁下遥村落照黄。
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
兵气此时来世上，文星今日到人间。
降因天下思姚宋，出为儒门继孔颜。
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。
驭景必能趋日域，骑箕终拟蹑星躔。
返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。

作者介绍

杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。僖宗时，如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。

一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。

杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就，将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察，概括意旨，对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的思想，不融佛教，保持道家本色。一些著作亡佚于元初，无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。