同欢不可再，朝暮赤龙迎。
意思：同欢乐不可再，早晚赤龙迎接。
出自作者[唐]钱起的《宴郁林观张道士房》
全文赏析
这首诗《灭迹人间世，忘归象外情。竹坛秋月冷，山殿夜钟清。仙侣披云集，霞杯达曙倾。同欢不可再，朝暮赤龙迎。》是一首描绘神仙世界的诗，充满了神秘和浪漫的气息。
首联“灭迹人间世，忘归象外情。”诗人描绘了一个超脱尘世，沉浸在超越寻常情感之外的情境中的人。这两句诗表达了诗人对神仙世界的向往和追求，表达了诗人想要远离尘嚣，追求超脱的愿望。
颔联“竹坛秋月冷，山殿夜钟清。”这两句诗描绘了神仙世界的自然景色和环境氛围。秋天的竹林，月色清冷，山间的殿堂在深夜中敲响钟声，显得格外清幽。这种清幽的环境，进一步强化了神仙世界的神秘和超脱尘世的氛围。
颈联“仙侣披云集，霞杯达曙倾。”诗人描绘了神仙世界的文化氛围和人际关系。仙侣们聚集在一起，共同庆祝美好的时光，用霞杯饮酒直到黎明。这一场景充满了浪漫和欢乐的气氛，进一步强化了神仙世界的神秘和美好。
尾联“同欢不可再，朝暮赤龙迎。”诗人表达了对神仙世界的留恋和不舍，同时也暗示了神仙世界的生活是循环往复的，早晚会有赤龙来迎接他们回到这个世界。这种循环往复的生活方式，也表达了诗人对永恒和不变的追求。
总的来说，这首诗通过描绘神仙世界的神秘和美好，表达了诗人对超脱尘世的向往和追求，同时也表达了对永恒和不变的追求。整首诗充满了浪漫和神秘的气息，让人感受到诗人对神仙世界的向往和追求。
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”