天祚文皇德，元成雅道施。
意思：天祚文皇德，元成雅道施。
出自作者[宋]夏竦的《奉和御製读唐书》
全文赏析
这首诗是用来赞美天祚文皇的德政和施政方式。天祚文皇指的是辽道宗耶律洪基，他在位期间实行了开明的政策，纳谏纳忠，改进了政治体制，使得国家昌盛繁荣。
首联“天祚文皇德，元成雅道施”，表达了对辽道宗的赞美，他继承了元成的雅道，将这种雅道施行了开来。元成是辽朝的开国皇帝耶律阿保机之子，他的治国之道被后世所推崇。
颔联“纳忠裨阙政，偃革致昌期”，表达了辽道宗纳谏纳忠，改进政治体制，使得国家从战争状态转向和平繁荣的时期。这一联也表达了诗人对国家治理的期望，希望国家能够更好地发展。
颈联“宴喜刀方解，人亡鉴遽隳”，描述了辽道宗的治下，社会安定，刀剑等武器被解禁，人们的生活得到了保障。然而，当辽道宗去世后，社会秩序开始崩溃，国家的治理出现了问题。这一联表达了诗人对辽道宗去世后国家状况的担忧。
尾联“数行遗奏在，犹可动神祗”，表达了对辽道宗的敬仰之情，虽然他已经去世，但他的遗留政策仍然可以感动神祗。这一联也表达了诗人对辽道宗的敬仰之情和对国家未来的期待。
总的来说，这首诗通过赞美辽道宗的德政和施政方式，表达了对国家治理的期望和对辽朝的敬仰之情。同时，也表达了对国家未来发展的担忧和期待。
