投老逢时追往事，却含愁思度天津。

意思：投老逢时追忆往事，拒绝含愁思度天津。

出自作者[宋]王安石的《次韵冲卿上元从架至集禧观偶成》

全文赏析

这首诗《昭陵持橐从游人，更见熙宁第四春。》是一首描绘了历史场景和情感的诗篇。它通过对昭陵的描绘，以及与熙宁年间的情景对比，表达了诗人对历史的感慨和对现实的忧虑。首先，诗中描述了诗人跟随游人来到昭陵，再次看到了熙宁年间（宋朝时期的一个年份）的春景。这里的“昭陵”可能是指历史上的某个皇帝的陵墓，而“熙宁”则是宋朝的一个年份。诗人通过描绘这个历史场景，表达了对历史的怀念和对那个时代的感慨。接着，诗中提到了宝塔在皇帝的陵墓中移动了位置，华灯错落有致地映照在红色的尘土上。这些描述都充满了历史的厚重感，让人感受到了那个时代的繁华和庄重。随后，诗中描绘了辇前的新歌舞和仗外的旧徼巡，形成了鲜明的对比。新歌舞代表着时代的变迁和社会的进步，而旧徼巡则代表着过去的制度和秩序。这种对比让人感受到了历史的沧桑和变迁。最后，诗人在老年时追忆往事，心中充满了忧虑和愁思。他通过描绘自己渡过天津河的情景，表达了对未来的担忧和对过去的怀念。总的来说，这首诗通过描绘历史场景和情感，表达了诗人对历史的感慨和对现实的忧虑。它是一首充满历史感和人文关怀的诗篇，值得一读。

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诗句原文

昭陵持橐从游人，更见熙宁第四春。
宝称中开移玉座，华灯错出映朱尘。
辇前时看新歌舞，仗外还如旧徼巡。
投老逢时追往事，却含愁思度天津。

作者介绍王安石简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。