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首页 《雨中宿僧院》 劳生无了日,妄念起微尘。

劳生无了日,妄念起微尘。

意思:劳生没有了天,我念起微尘。

出自作者[唐]张乔的《雨中宿僧院》

全文赏析

这首诗《千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。》是一首描绘与长老交流的情景,表达了对人生、佛理的深刻思考。 首先,诗中描绘了千灯长老的形象,他似乎有一种吸引人的魅力,让人愿意与他亲近。这可能暗示了长老的智慧和慈悲,使得人们愿意向他寻求帮助和理解。 夜深人静,诗人站在楼台上,感受着夜雨的洗礼,更深远的江海仿佛在远方呼唤着他。这里描绘出一种深深的孤独感和静谧感,同时也暗示了诗人在寻求内心平静的过程中,对长老的深深依赖。 诗人感叹人生的劳碌和无休止,妄念如微尘般纷飞。这是对人生无常、虚妄的深刻理解,也是对自我存在的反思。诗人意识到,这些妄念并非真实存在,而是对真实世界的误解和歪曲。 最后,诗人提出一个问题:如果不是真如理,那么我该如何平静自我?这是对佛理的深入思考,也是对自我救赎的探索。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生、佛理的深刻思考和探索,充满了智慧和哲理。它提醒我们,真正的平静来自于对真实世界的理解,而不是妄念和虚妄。这也是一种对生活的深刻洞察和自我反思。

相关句子

诗句原文
千灯有宿因,长老许相亲。
夜永楼台雨,更深江海人。
劳生无了日,妄念起微尘。
不是真如理,何门静此身。
作者介绍
张乔(生卒年不详),池州(今安徽省池州市贵池区)人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。

张乔隐居九华山,池州人也。有高致,十年不窥园以苦学。诗句清雅,迥少其伦。当时东南多才子,如许棠、喻坦之、剧燕、吴罕、任涛、周繇、张蠙、郑谷、李栖远与乔,亦称“十哲”,俱以韵律驰声。大顺中,京兆府解试,李参军频时主文,试《月中桂》诗,乔云:“根非生下土,叶不坠秋风。”遂擅场。其年频以许棠久困场屋,以为首荐。乔与喻坦之复受许下薛尚书之,欲表于朝,以他不果。竟岨峿名途,徒得一进耳。有诗集二卷,传世。

关键词解释

  • 劳生

    读音:láo shēng

    繁体字:勞生

    意思:(劳生,劳生)
    《庄子•大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。
      ▶唐·张乔《江南别友人》诗:“劳生故白头,头白未应休

  • 妄念

    读音:wàng niàn

    繁体字:妄念

    意思:指不切实际或不正当的念头。
      ▶宋·陆游《禹迹寺南有沈氏小园四十年前尝题小阕壁间》诗:“年来妄念消除尽,回向禅龛一炷香。”
      ▶明·王守仁《传习录》卷中:“心之本体无起

  • 微尘

    读音:wēi chén

    繁体字:微塵

    英语:dust particle

    意思:(微尘,微尘)

     1.佛教语。色体的极小者称为极尘,七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。
     

  • 无了

    引用解释

    佛教语。佛家谓心无万物,无心可了,故曰“无了”。《五灯会元·沩山祐禅师法嗣·仰山慧寂禅师》:“ 刘侍御 问:‘了心之旨,可得闻乎?’师曰:‘若要了心,无心可了;无了之心,是名真了。’”

    读音:wú le

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