湖边花底旧论诗，再要寻盟今若为。
意思：湖边花底旧论《诗经》，再次要重温过去的盟约今天好像是。
出自作者[宋]杨万里的《和张寺丞功父八绝句》
全文赏析
这首诗《湖边花底旧论诗，再要寻盟今若为。
道是莺啼无点泪，教莺闻此也垂洟。》充满了对过去的怀念和对未来的感慨。从诗中可以看出，诗人可能是在湖边花下与一些旧时的诗友们谈论诗歌，然而现在想要再次结盟却变得非常困难。
“湖边花底旧论诗”，这句诗描绘了一个美好的场景，诗人可能在湖边赏花，与朋友们谈论诗歌，这无疑是一个令人愉快的时刻。然而，“再要寻盟今若为”却暗示了现在的困难，即想要再次组织这样的聚会变得非常困难。
“道是莺啼无点泪，教莺闻此也垂洟”这两句诗则表达了诗人的感慨和期待。诗人可能认为，即使现在的环境不如过去，但他们的友谊和诗歌热情依然存在。他希望，如果那些曾经一起谈论诗歌的朋友们听到他的感慨和期待，他们也会为之动容，甚至流下感动的泪水。
总的来说，这首诗表达了诗人对过去美好时光的怀念，对未来再次结盟的期待，以及对友谊和诗歌热情的坚守。尽管面临困难，但诗人依然坚信他们的友谊和诗歌热情能够跨越任何障碍，继续前行。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。