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首页 《读书有感》 五鬼不磨吾道义,二秦长是此江山。

五鬼不磨吾道义,二秦长是此江山。

意思:五个鬼不磨我道理,二秦长这江山。

出自作者[宋]陈普的《读书有感》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,诗人通过描绘和思考,表达了对人生、道德、社会和自然的深刻理解。 首联“弄舌仪秦久厌看,无言混沌自安间”,通过仪秦和混沌的象征,表达了对世事的无常和混乱的无奈和厌倦。仪秦是中国战国时期著名的纵横家,他的“舌战”和“游说”被人们津津乐道,但在这里,诗人用他来象征人心的混乱和世事的纷扰;而混沌则代表了自然和原始的世界,无言且安稳。这一联表达了诗人对世事纷扰的无奈和对原始世界的向往。 颔联“人心何日无尧舜,道学终天有孔颜”,则是对人性和道德的深入思考。诗人用尧舜代表了理想的人性和道德,他们仁爱、公正、智慧,是人们永恒的追求;而“道学”则代表了知识和真理,是人们不断探索和追求的目标。但是,诗人认为,何时人心才能达到尧舜那样的境界呢?而道学,又如何才能始终如一地被人们所理解和实践呢?这一联表达了诗人对人性和道德的深深忧虑。 颈联“五鬼不磨吾道义,二秦长是此江山”,则表达了对朋友和家乡的思念。五鬼是指《庄子》中的五个寓言人物,他们代表了“五种不良的心理状态”,诗人用他们来比喻那些阻碍道德和真理的因素;而“二秦”则是指诗人的故乡和朋友们。诗人坚信,只要这些不良的心理状态不被磨灭,故乡和朋友就会永远存在。这一联表达了诗人对故乡和朋友们的深深思念。 尾联“窗前宿草根长在,万古春风去复还”,以自然景象作结,表达了对生命和春天的赞美。窗前的野草,无论经历多少风吹雨打,它的根总是会重新生长;而春风一来,万物复苏,去而复还。诗人以此表达了对生命的坚韧和春天的永恒的赞美。 整首诗以丰富的象征和意象,表达了诗人对人生、道德、社会和自然的深刻理解。诗人的思考深入而真挚,充满了对真理和美好的追求。同时,诗人的情感真挚而深沉,充满了对故乡、朋友和生命的热爱。这是一首非常有深度的诗,值得人们细细品味。

相关句子

诗句原文
弄舌仪秦久厌看,无言混沌自安间。
人心何日无尧舜,道学终天有孔颜。
五鬼不磨吾道义,二秦长是此江山。
窗前宿草根长在,万古春风去复还。

关键词解释

  • 江山

    读音:jiāng shān

    繁体字:江山

    短语:国家 国度 邦 国

    英语:country

    意思:
     1.江河山岳。
      ▶《庄子•山木》:“彼其道远而险,又

  • 道义

    读音:dào yì

    繁体字:道義

    短语:德性 道 德 德行 道德

    英语:morality and justice

    意思:(道义,道义)

     1.道德义理。

  • 五鬼

    读音:wǔ guǐ

    繁体字:五鬼

    意思:
     1.指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷鬼。
      ▶唐·韩愈《送穷文》:“凡此五鬼,为吾五患。”
      ▶宋·范成大《除夜感怀》诗:“岂无一经传,政坐五鬼嗤。”

  • 不磨

    读音:bù mó

    繁体字:不磨

    意思:不可磨灭。
      ▶《后汉书•南匈奴传论》:“呜唿,千里之差,兴自毫端,失得之源,百世不磨矣。”
      ▶《官场现形记》第一回:“老侄你自己不要看轻,这个重担,却在我叔侄两人身上,将来

  • 吾道

    读音:wú dào

    繁体字:吾道

    意思:我的学说或主张。
      ▶《论语•里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’”唐·杜甫《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”
      ▶《宋史•道学传二•杨时》:“颢目送之曰:‘吾

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