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首页 《梁三朝雅乐歌 需雅 八》 以斯至德被无垠。

以斯至德被无垠。

意思:用这种至德被无边。

出自作者[南北朝]沈约的《梁三朝雅乐歌 需雅 八》

全文创作背景

《梁三朝雅乐歌 需雅 八》是南北朝时期沈约所作的一首诗歌。其创作背景与南北朝时期的社会历史环境以及沈约个人的经历和思想密切相关。南北朝时期是中国历史上一个分裂动荡的时期,各个政权更迭频繁,社会动荡不安。在这个背景下,沈约作为一位文学家和音乐家,通过创作来表达自己的思想和情感,同时也是为了记录和歌颂当时的历史事件和人物。 具体来说,《梁三朝雅乐歌 需雅 八》是一首用于朝廷祭祀和宴会的雅乐歌曲,具有浓厚的政治和宗教色彩。歌曲通过描绘天地神灵、祖先英烈等形象,表达了作者对宇宙、人生、国家、民族等重大问题的思考和感悟,同时也体现了南北朝时期雅乐歌曲的艺术风格和思想内涵。 总之,《梁三朝雅乐歌 需雅 八》的创作背景与南北朝时期的社会历史环境、沈约个人的经历和思想密切相关,是一首具有浓厚政治和宗教色彩的雅乐歌曲。

相关句子

诗句原文
道我六穗罗八珍。
洪鼎自爨匪劳薪。
荆包海物必来陈。
滑甘滫{氵髓}味和神。
以斯至德被无垠。
作者介绍 沈约简介
沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝(宋、齐、梁朝时期)文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。

沈约是齐、梁文坛的领袖,学问渊博,精通音律,与周颙等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文的创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗,时号“永明体”,是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。著作有《宋书》、《沈隐侯集》辑本二卷。又曾著《四声谱》、《齐纪》等,已佚。

关键词解释

  • 至德

    引用解释

    最高的道德;盛德。《易·繫辞上》:“阴阳之义配日月,易简之善配至德。”《论语·泰伯》:“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》:“论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 荀君 清识难尚, 钟君 至德可师。”

    读音:zhì dé

  • 无垠

    读音:wú yín

    繁体字:無垠

    短语:恢恢 开阔 空旷 广漠 瀚 浩荡 茫茫 氤氲 无量 浩瀚 苍茫 莽莽 无边 广阔 漫无边际 辽阔 广 浩淼 广大 旷 弥漫 一望无际 宽阔 荒漠 漠漠

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