既道本来无一物，将何芥子纳须弥。
意思：既然道本来无一物，怎么芥子纳须弥。
出自作者[宋]郑清之的《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》
全文赏析
这首诗《余尘明极强分离，菩萨如来是阿谁。
既道本来无一物，将何芥子纳须弥。》以其独特的表达方式和深邃的哲理，展示了中国诗歌的魅力。
首先，从诗的构造来看，它采用了中国传统的五言绝句的形式，简洁明快，语言质朴，富有韵律感。每一句都表达了一种深刻的哲理，给人以深深的思考。
其次，这首诗的主题围绕着“空”和“有”的哲学观念展开。首两句“余尘明极强分离，菩萨如来是阿谁”中，“余尘”和“明极”是对立的概念，代表着“空”和“有”的分离。这种分离是强化的，表明作者对这种二元对立的理解并不简单。而“菩萨如来是阿谁”则进一步提出了一个问题，即如果一切都如佛经所言，本无所有，那么我们如何理解那些被视为真实存在的事物呢？
第三句“既道本来无一物”，直接表达了作者对“空”的理解，认为一切本来就没有物质的存在。这是对佛教教义的深入理解，也是对现实世界的深刻洞察。
最后一句“将何芥子纳须弥”，则是对如何理解并接受现实世界的一种挑战。在这里，“芥子”代表微小，“须弥”代表巨大，作者以此提出一个问题：如果一切本空，那么我们如何理解并接受这个大千世界呢？
总的来说，这首诗以其深邃的哲理和独特的表达方式，展示了中国诗歌的魅力。它不仅是对佛教教义的深入理解，也是对现实世界的深刻洞察，更是一种对人生哲理的独特诠释。
