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首页 《奉杨公近蒙答四六状极为精丽》 博物张公适圣神,经营佐国不谋身。

博物张公适圣神,经营佐国不谋身。

意思:博物张公到神圣,经营辅佐国政不谋身。

出自作者[宋]晁说之的《奉杨公近蒙答四六状极为精丽》

全文赏析

这首诗是用来赞美张公适圣神,他经营国家而不考虑自身,表现出高尚的品质和卓越的才能。 首联“博物张公适圣神,经营佐国不谋身。”描绘了张公适圣神的形象,他博览群书,知识渊博,能够为国家的繁荣和发展做出贡献。他致力于国家的经营,而不考虑个人的得失,表现出高尚的品质和无私的精神。 颔联“一枪采撷朝林下,八骏遨游暮海滨。”描绘了张公的才华和壮志,他像一杆长枪一样,勇往直前,为国家的发展而努力。他带领着八骏遨游在海滨,展现出他的领导能力和卓越的才能。 颈联“诗就秦州宁独乐,政成周道要相亲。”表达了张公的诗歌创作和政治理念。他希望通过诗歌来表达自己的思想和情感,同时也希望通过政治手段来改善人民的生活。他希望政治和诗歌能够相互促进,共同为国家的繁荣和发展做出贡献。 尾联“败军污蔑谁哀念,敢谓勤渠问解巾。”表达了张公对那些败坏军队的人的愤慨和无奈。他们污蔑张公的形象和声誉,但是张公仍然坚持自己的信念和原则,不放弃自己的责任和使命。 整首诗表达了张公高尚的品质和卓越的才能,同时也表达了他对国家和人民的责任感和使命感。通过这首诗,我们可以感受到张公的伟大精神和人格魅力。

相关句子

诗句原文
博物张公适圣神,经营佐国不谋身。
一枪采撷朝林下,八骏遨游暮海滨。
诗就秦州宁独乐,政成周道要相亲。
败军污蔑谁哀念,敢谓勤渠问解巾。
作者介绍
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 圣神

    读音:shèng shén

    繁体字:聖神

    意思:(圣神,圣神)

     1.封建时代称颂帝王之词。亦借指皇帝。
      ▶汉·班固《东都赋》:“登祖庙兮享圣神,昭灵德兮弥亿年。”
      ▶南朝·宋·颜延之《阳给事

  • 博物

    读音:bó wù

    繁体字:博物

    英语:natural science

    意思:
     1.通晓众物。
      ▶汉·桓宽《盐铁论•杂论》:“桑大夫据当世,合时变,推道术,尚权利,辟略小辩,虽非正法,

  • 神经

    读音:shén jīng

    繁体字:神經

    英语:nerve

    意思:(神经,神经)

     1.谓神秘奥妙之典籍。
      ▶《后汉书•方术传序》:“然神经怪牒,玉策金绳,关扃于明灵之府,封縢

  • 营佐

    读音:yíng zuǒ

    繁体字:營佐

    意思:(营佐,营佐)
    帮助。
      ▶《法苑珠林》卷四五:“又愿片时营佐之者,除七病而莫遗,分毫助赞之徒,获七福而无竭。”

    解释:1.帮助。

  • 谋身

    读音:móu shēn

    繁体字:謀身

    意思:(谋身,谋身)
    为自身打算。
      ▶唐·卢纶《春日书情赠别司空曙》诗:“壮志随年尽,谋身意未安。”
      ▶《金史•邓俨传》:“平章政事完颜守贞曰:‘俨有才力,第以谋身

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