陋室有文史，高门有笙竽。
意思：陋室有文史，高门有笙竽。
出自作者[唐]韩愈的《长安交游者赠孟郊》
全文赏析
这首诗《长安交游者，贫富各有徒。亲朋相过时，亦各有以娱。陋室有文史，高门有笙竽。何能辨荣悴，且欲分贤愚》是一首描绘长安城中人们交往的诗篇。它通过描绘不同阶层的人们的交往方式，表达了诗人对社会的观察和理解。
首先，诗中提到了长安城中交游者的贫富差异，他们的交往群体也有所不同。这反映了社会的阶层分化，以及人们在社会地位和经济状况上的差异对交往方式的影响。
接着，诗中描述了亲朋之间相互拜访的场景，无论贫富，都能找到自己的乐趣。这体现了人际交往的普遍性和人情的重要性，无论身处何种环境，人们都能从彼此的交往中得到快乐和安慰。
在陋室中，文人史籍成为了他们娱乐的道具，而高门大户则有笙竽之乐。这里，诗人用简练的笔触描绘了不同阶层的人们在娱乐方式上的差异，进一步强调了社会的阶层分化。
最后，诗人提出了一个问题：如何辨别荣枯，区分贤愚？这表达了诗人对社会公正和道德标准的关注。他认为，人们应该超越贫富差异，关注心灵和道德的修养，而不是仅仅关注物质享受和地位的高低。
总的来说，这首诗通过描绘长安城中人们交往的场景，表达了诗人对社会公正和道德标准的关注，以及对人际交往和人情的重视。诗中简洁明了的表达方式和对社会现象的深入剖析，使得这首诗具有较高的艺术价值和思想深度。
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。