愿在玄晖手，常资物外情。
意思：希望在玄晖手，一般物资外情。
出自作者[唐]贯休的《上冯使君水晶数珠》
全文赏析
这首诗的标题是《泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。》这首诗的主题是自然和哲学思考。
首先，诗中描述了瀑布的景象，用“泠泠瀑滴清”来形容，给人一种清脆、宁静的感觉。接着，“贯串有规程”则表达了对自然规律的观察和理解，暗示了诗人对自然的敬畏和尊重。
“将讽观空偈”一句，表达了诗人对空无之境的思考，这是一种超越物质世界的理解，是对人生和宇宙的深刻洞察。而“全胜照乘明”则进一步强调了观空的重要性，它比物质财富更加珍贵。
“龙神多共惜，金玉比终轻”这两句诗，用龙神和金玉作对比，表达了物质财富无法替代的精神价值。在这里，诗人强调了精神追求的重要性，提醒人们不要过于追求物质利益，而要注重内心的修养和精神的丰富。
最后，“愿在玄晖手”和“常资物外情”两句，表达了诗人对艺术家的敬仰和对超脱世俗的情感的向往。诗人希望能在艺术家的手中，表达出超越物质世界的情感，这种情感能够滋养人们的心灵，帮助人们超越物质的束缚，达到更高的精神境界。
总的来说，这首诗通过描绘自然景象、表达对空无之境的思考、强调精神追求和赞美艺术家的情感表达，展现了诗人对人生和宇宙的深刻洞察和哲理思考。这首诗的语言优美、寓意深远，值得一读。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。