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首页 《闻前王使君在泽潞居》 千里与万里,各各来相附。

千里与万里,各各来相附。

意思:千里和里,每个人都前来归附。

出自作者[唐]贯休的《闻前王使君在泽潞居》

全文赏析

这首诗是作者对一位“良吏”的赞扬和怀念,同时也表达了他对战乱给人民带来痛苦的同情。 首先,诗中表达了为善不求近名,窃名者虽得声但不如心。这体现了作者对为官之道的一种深刻理解,他认为真正的为官之道在于行善,而不是追求名声。这种思想在当今社会仍然具有重要意义。 其次,诗中描述了使君圣朝瑞的情景,以及德变人性灵,笔变人风土的和谐景象。这体现了作者对当时社会环境的赞美,同时也表达了他对人性、风土的深刻理解。 此外,诗中描绘了烟霞与虫鸟的和气景象,以及千里万里的人们纷纷前来归附的情景。这体现了作者对人民归附的渴望和对和平的向往。 最后,诗中表达了对良吏的怀念和对战乱的同情。作者通过描述战乱给人民带来的痛苦和悲伤,以及对良吏的短暂寄居和未来回归的期待,表达了他对人民命运的关注和对和平的渴望。 整首诗情感真挚,语言优美,充满了对人性、和平、人民和自然的深刻理解。同时,这首诗也体现了作者对为官之道和人民命运的深刻思考,具有很高的艺术价值和社会价值。

相关句子

诗句原文
为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
使君圣朝瑞,乾符初刺婺。
德变人性灵,笔变人风土。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。
千里与万里,各各来相附。
信哉有良吏,玄谶应百数。
古人古人自古人,今日又见民歌六七袴。
不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
攀辕既不及,旌旆冲风露。
大驾已西幸,飘零何处去。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。
忽闻暂寄河之北,兵强四面无尘埃。
唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
使四野雾廓,八纮镜开。
皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。
作者介绍 陆游简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 万里

    读音:拼音:wàn lǐ 五笔:dnjf

    万里的解释

    万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国共6*
  • 千里

    读音:qiān lǐ

    繁体字:千裏

    英语:a thousand li; a long distance or a vast expanse

    意思:指路途遥远或面积广阔。
      ▶《左传•僖公三十二年

  • 各各

    读音:gè gè

    繁体字:各各

    英语:each; every

    意思:
     1.各自。
      ▶《玉臺新咏•古诗<为焦仲卿妻作>》:“执手分道去,各各还家门。”
      ▶唐·元稹《出门行》

  • 相附

    读音:xiāng fù

    繁体字:相附

    意思:互相依附;结合。
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•附会》:“原始要终,疏条布叶,道味相附,悬绪自接。”

    解释:1.互相依附;结合。

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