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首页 《胡东原香锦亭》 东原去后花无主,春工亦懒施机杼。

东原去后花无主,春工亦懒施机杼。

意思:东原离开后花无主,春工也懒得用织布机。

出自作者[宋]白玉蟾的《胡东原香锦亭》

全文赏析

这首诗是一首优美的咏物诗,通过对花的生动描绘,表达了诗人对美好事物的热爱和向往。 首先,诗的开头就以独特的视角和生动的描绘,将花的美丽和香气表现得淋漓尽致。“东皇剖破勾芒腹,锦心绣肠香馥郁”,这里的“东皇”和“勾芒”是古代神话中的神祇,代表着春天的到来和万物复苏。而“锦心绣肠”则形象地描绘了花的美丽和娇艳,同时“香馥郁”则表达了花的香气扑鼻,令人陶醉。 接下来,“绛都风雨僝僽春,花魂无主自精神”这两句诗描绘了花在风雨中依然坚韧不屈的精神,表达了诗人对花的赞美和敬仰。 随后,“黄鹂初唤柳开眼,海棠枝上春烟暖”这两句诗描绘了春天的景象,黄鹂的鸣叫唤醒了沉睡的柳树,海棠枝上的春烟温暖宜人,进一步烘托了花的美丽和春天的气息。 接着,“离出一点两点红,墙头红腮微笑风”这两句诗将花比作少女的脸庞,生动形象地描绘了花的娇艳和妩媚。 在描述了花的美丽之后,诗中又描绘了花落之后的景象,“东原去后花无主,春工亦懒施机杼”,这里表达了诗人对花落之后的惋惜之情。 然而,诗的最后两句“此诗终不为花作,惆怅东原此丘壑。而今赏花不见人,但见蜂蝶飞闲亭。”表达了诗人对花的深深怀念和惆怅之情。虽然花已经不在,但诗人对花的热爱和向往之情依然不减。 总的来说,这首诗通过对花的生动描绘,表达了诗人对美好事物的热爱和向往,同时也表达了对生命的敬畏和尊重。整首诗语言优美,形象生动,是一首优秀的咏物诗。

相关句子

诗句原文
东皇剖破勾芒腹,锦心绣肠香馥郁。
绛都风雨僝僽春,花魂无主自精神。
黄鹂初唤柳开眼,海棠枝上春烟暖。
离出一点两点红,墙头红腮微笑风。
东原去后花无主,春工亦懒施机杼。
亭前忽遇诗酒仙,花亦喷出些龙涎。
风催雨趱花不辨,满庭芬芳生烂熳。
牡丹吐火花欲然,日将锦绣铺苔毡。
诗狂梦与花神饮,酒醉不与花神寝。
酒阑令我忆东原,花木虽在人恻然。
此诗终不为花作,惆怅东原此丘壑。
而今赏花不见人,但见蜂蝶飞闲亭。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 春工

    读音:chūn gōng

    繁体字:春工

    意思:春季造化万物之工。
      ▶唐·张碧《游春引》诗之三:“万汇俱含造化恩,见我春工无私理。”
      ▶宋·柳永《剔银灯》词:“何事春工用意,绣画出,万红千翠。”
      ▶元

  • 机杼

    读音:jī zhù

    繁体字:機杼

    英语:loom; conception

    意思:(机杼,机杼)

     1.指织机。杼,织梭。
      ▶《淮南子•氾论训》:“后世为之机杼胜复以便其用,而

  • 东原

    读音:dōng yuán

    繁体字:東原

    意思:(东原,东原)
    古地区名。相当今山东·运河以西,汶水下游一带。
      ▶《书•禹贡》:“海岱及淮惟徐州……大野既猪,东原厎平。”
      ▶蔡沈集传:“东原,汉之东平国,

  • 去后

    读音:qù hòu

    繁体字:去後

    意思:(去后,去后)
    以后。
      ▶明·朱权《荆钗记•启媒》:“昨闻故人王景春之子,堂试魁名,去后必有好处。”
      ▶《警世通言•老门生三世报恩》:“世人只知眼前贵贱,那知去后

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