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首页 《次韵范参政书怀》 心光焰焰虽潜发,颔雪纷纷已太迟。

心光焰焰虽潜发,颔雪纷纷已太迟。

意思:心火焰火焰虽然暗中发,下巴雪纷纷已经太晚。

出自作者[宋]陆游的《次韵范参政书怀》

全文赏析

这首诗《已著山林扫塔衣,洗除仕路剑头炊。心光焰焰虽潜发,颔雪纷纷已太迟。度日只今闲水牯,知时从昔羡山雌。掩关未必浑无事,拟遍寒山百首诗》是表达了诗人对山林生活的向往和对仕途生活的厌倦。 首联“已著山林扫塔衣,洗除仕路剑头炊。”描绘了诗人决心抛弃仕途,投身山林的生活。这里的“扫塔衣”是一种象征,代表了山林生活的简朴和清净,“洗除”则表达了诗人对仕途的厌倦和决心改变的心志。“剑头炊”则形象地描绘了仕途生活的艰辛和忙碌,如同剑头之火,时刻煎熬着诗人。 颔联“心光焰焰虽潜发,颔雪纷纷已太迟。”进一步表达了诗人内心的矛盾和挣扎。这里,“心光焰焰”象征着诗人内心的光明和希望,虽然被压抑着,但并未消失。“颔雪纷纷”则形象地描绘了诗人已经错过了山林生活的美好时光。这一联表达了诗人对过去的追悔和对未来的渴望。 颈联“度日只今闲水牯,知时从昔羡山雌。”描绘了诗人现在的生活状态和对未来的期待。诗人现在过着悠闲的山林生活,如同水牯一般自由自在。而他对未来仍然充满期待,希望能像昔日的山雌一样,适应山林的生活,享受山林的美好。 尾联“掩关未必浑无事,拟遍寒山百首诗。”表达了诗人虽然现在的生活看似平静,但内心仍有诸多想法和感慨,因此打算模仿寒山子写百首诗来表达自己的心境。这既是对寒山子的致敬,也是对自己内心世界的深度剖析和表达。 总的来说,这首诗表达了诗人对山林生活的向往和对仕途生活的厌倦,同时也展现了诗人内心的挣扎、矛盾和渴望。这种复杂的情感通过生动的比喻和形象的描绘得以展现,使得这首诗具有深刻的内涵和艺术价值。

相关句子

诗句原文
已著山林扫塔衣,洗除仕路剑头炊。
心光焰焰虽潜发,颔雪纷纷已太迟。
度日只今闲水牯,知时从昔羡山雌。
掩关未必浑无事,拟遍寒山百首诗。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 心光

    读音:xīn guāng

    繁体字:心光

    意思:
     1.佛教谓佛心所照之光。
      ▶《观念法门》:“但有专念阿弥陀佛众生,彼佛心光常照,是人摄取不捨,总不论照摄余杂业行者。”
      ▶宋·陆游《五更起坐》诗:“煜煜

  • 焰焰

    读音:yàn yàn

    繁体字:焰焰

    意思:亦作“燄燄”。
     
     1.火苗初起貌。
      ▶《书•洛诰》:“无若火始燄燄,厥攸灼叙,弗其绝。”
      ▶《孔子家语•观周》:“焰焰不灭,炎炎若何!”宋·司马光《

  • 纷纷

    读音:fēn fēn

    繁体字:紛紛

    短语:纷扰 纷乱 淆乱 混乱 扰乱 困扰 狂乱 乱糟糟 乱哄哄 狂躁

    英语:one after another

    意思:(纷纷

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