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首页 《游庐山山阳七咏 简寂观》 乔松定有藏丹处,大石仍存拜斗余。

乔松定有藏丹处,大石仍存拜斗余。

意思:乔松定有藏丹的地方,大石头还在拜斗我。

出自作者[宋]苏辙的《游庐山山阳七咏 简寂观》

全文赏析

这是一首描绘诗人漫步山中,欣赏美景,感受自然,领悟人生哲理的诗。 首联“山行但觉鸟声殊,渐近神仙简寂居”,诗人步入山中,只觉鸟鸣声声不同寻常,似乎是神仙居住的地方越来越近了。这一联以鸟声起兴,点明诗人身处山中,同时也为整首诗定下一种神秘而静谧的基调。 颔联“门外长溪净客足,山腰苦笋助盘蔬”,诗人漫步山中,溪水清澈,足以净洗旅途的尘土和疲惫。山腰处的苦笋为盘中的菜肴增添了色彩和滋味,这里的“助”字用得巧妙,仿佛是苦笋主动为盘中的菜肴增色添彩,进一步描绘了山中的宁静和美丽。 颈联“乔松定有藏丹处,大石仍存拜斗余”,诗人开始寻找传说中的神仙丹药和遗迹。乔松和大石是山中常见的景象,但在诗人眼中,它们似乎藏着神仙的丹药和遗迹。这一联充满了浪漫和神秘的气息,也表达了诗人对长生不老、神仙生活的向往。 尾联“弟子苍髯年八十,养生世世授遗书”,诗人自比为神仙的弟子,虽然年已八十,但依然保持着长髯,这是对长寿和养生的赞美。同时,诗人也表达了对传承养生之道的决心和信心,将这种哲学思想传递给世世代代的人们。 整首诗以山行为背景,通过对自然景物的描绘和赞美,表达了诗人对长生不老、神仙生活的向往和对传承养生之道的决心和信心。同时,诗中也充满了浪漫和神秘的气息,让人在欣赏美景的同时,也能感受到诗人的内心世界。

相关句子

诗句原文
山行但觉鸟声殊,渐近神仙简寂居。
门外长溪净客足,山腰苦笋助盘蔬。
乔松定有藏丹处,大石仍存拜斗余。
弟子苍髯年八十,养生世世授遗书。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 乔松

    读音:qiáo sōng

    繁体字:喬鬆

    英语:Himalayan pine

    意思:(乔松,乔松)

     1.高大的松树。
      ▶《诗•郑风•山有扶苏》:“山有乔松,隰有游龙。”

  • 斗余

    读音:dòu yú

    繁体字:鬥餘

    意思:(斗余,斗余)
    旧时官府仓场中的一种额外苛敛。
      ▶《资治通鉴•后周太祖广顺元年》:“凡仓场,库务掌纳官吏,无得收斗余,称耗。”
      ▶胡三省注:“斗余,概量之外,又取

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