老僧真是百无能，有口何尝话葛藤。
意思：我真是百无一能，有人还曾经话葛藤藤。
出自作者[宋]蔡戡的《偶作》
全文赏析
这是一首诗，通过对一位老僧的描绘和描述，表达了作者对禅宗哲理的深刻理解和对人生哲理的独特见解。
首句“老僧真是百无能”，作者以简洁的笔触描绘了老僧的形象，表达出他是一位年老体衰、无所作为的老僧。然而，这并不是作者想要表达的重点，而是以此为引子，引出下文的哲理思考。
“有口何尝话葛藤”，葛藤是禅宗中常用的比喻，指的是禅宗的哲理和修行方法。这句诗表达了老僧虽然口不能言，但内心深处却一直在谈论禅宗的哲理和修行方法。
“入定参禅良自苦，超凡入圣又谁曾”，这两句诗表达了老僧参禅悟道的艰辛和孤独，同时也表达了作者对禅宗哲理的深刻理解。
“东西路别徒劳泣，南北宗分自取僧”，这两句诗表达了作者对人生哲理的理解，即人生中的离别和分道扬镳都是必然的，也是我们自己选择的。
“个里无禅亦无佛，常行粥饭在家僧”，最后两句诗表达了作者对禅宗哲理的独特见解，即禅宗的哲理并不局限于佛和神，而是存在于日常生活中，只要我们保持一颗平常心，就能在生活中领悟到禅宗的真谛。
总的来说，这首诗通过对一位老僧的形象描绘和描述，表达了作者对禅宗哲理的深刻理解和对人生哲理的独特见解。整首诗语言简练、寓意深刻，值得一读。
