独为桃源人作传，固应不仕义熙年。
意思：只为桃源人作传，本来应该不在义熙年。
出自作者[宋]陆游的《书陶靖节桃源诗後》
全文赏析
这首诗的标题是《寄奴谈笑取秦燕，愚智皆知晋鼎迁。独为桃源人作传，固应不仕义熙年》，它是一首非常有深度的诗，通过描绘历史和个人的选择，表达了作者对历史和社会的深刻理解。
首先，诗中的“寄奴谈笑取秦燕”一句，描绘了一个轻松、自信的场景，表达了作者对历史进程的看法。这里的“寄奴”可能是指东晋时期的刘裕，他以谈笑之间就取得了秦燕的胜利，暗示了历史进程中的力量和智慧。
“愚智皆知晋鼎迁”一句，表达了作者对历史的深刻理解，认为无论是聪明还是愚笨的人，都应该了解晋朝的兴衰变迁。这里的“晋鼎迁”指的是晋朝的灭亡，作者以此表达历史的无常和不可抗拒。
“独为桃源人作传”一句，表达了作者对桃源人的敬仰和赞美。这里的“桃源人”可能是指那些避世的人，他们选择远离世俗纷争，过着与世无争的生活。作者认为他们能够保持内心的平静和纯真，不为世俗所扰。
最后，“固应不仕义熙年”一句，表达了作者对个人选择的看法。他认为自己应该像桃源人一样，不为世俗所扰，保持内心的平静和纯真。这里的“义熙年”可能是指一个特定的时间点，作者以此表达他对那个时代的看法和态度。
总的来说，这首诗通过描绘历史和个人的选择，表达了作者对历史和社会的深刻理解，同时也表达了他对个人选择的看法。这首诗的深度和内涵，需要读者仔细品味和思考。
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。