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首页 《寄谢师直》 湖海三年隔,相逢塞路中。

湖海三年隔,相逢塞路中。

意思:湖海三年隔,相逢堵塞道路中。

出自作者[宋]王安石的《寄谢师直》

全文赏析

这首诗的标题是《湖海三年隔,相逢塞路中》,它是一首描绘离别与重逢、时光流逝和人生无常的诗。接下来,我将从各个角度对这首诗进行赏析。 首先,诗的前两句“湖海三年隔,相逢塞路中”,描绘了诗人与友人分别三年后在塞外路上重逢的情景。这两句诗以时间、空间的距离为背景,表达了时间的流逝和空间的转换带来的离别与重逢的感慨。 “黄金酌卯酒,白发对春风”这两句诗通过描绘喝酒和白发对春风的情景,进一步表达了时光流逝和人生无常的主题。黄金和白发的对比,春风和卯酒的对比,都暗示了时间的无情和生命的短暂。 “所愿乖平日,何知即老翁”这两句诗表达了人生的愿望和现实之间的差距,以及人生老去的无奈。诗人原本的愿望未能实现,转眼间已经变成了白发老翁,这让人感到人生的无常和无奈。 最后,“悠悠越溪水,好在钓鱼筒”这两句诗以越溪水为背景,表达了诗人对悠闲生活的向往和对过去的怀念。这句诗以越溪水的悠闲和生活为象征,表达了诗人对自由、无拘无束生活的向往,同时也表达了对过去时光的怀念。 总的来说,这首诗通过描绘离别与重逢、时光流逝和人生无常的主题,表达了诗人对人生的感慨和思考。诗人的情感深沉而真挚,让人感受到人生的无奈和美好。

相关句子

诗句原文
湖海三年隔,相逢塞路中。
黄金酌卯酒,白发对春风。
所愿乖平日,何知即老翁。
悠悠越溪水,好在钓鱼筒。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 塞路

    读音:sāi lù

    繁体字:塞路

    意思:I
    充塞道路。言其多。
       ▶汉·扬雄《法言•吾子》:“古者杨·墨塞路,孟子辞而闢之,廓如也。”
       ▶三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》:“罾缴充蹊,坑阱塞路。”

  • 相逢

    读音:xiāng féng

    繁体字:相逢

    短语:撞见 碰到 遇见 赶上 遇到

    英语:come across

    意思:彼此遇见;会见。
      ▶汉·张衡《西京赋》:“跳

  • 湖海

    读音:hú hǎi

    繁体字:湖海

    意思:
     1.湖泊与海洋。
      ▶《南齐书•王敬则传》:“会土边带湖海,民丁无士庶皆保塘役。”
      ▶唐·韦应物《登重玄寺阁》诗:“山川表明丽,湖海吞大荒。”
     

  • 路中

    读音:lù zhōng

    繁体字:路中

    意思:
     1.道路中间。中国近代史资料丛刊《辛亥革命•英署理总领事戈飞致英使朱迩典书》:“近两日内,租界房屋,多被开花弹及炸弹所击,路中子弹飞扬。”
     
     2.复姓。

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