首页《李钧寿花堂〈并叙〉》尚书郎晋陵李公，秉性直而和，少従道士得养生法，未五十，去嗜欲，老而不衰，为南都通守。

尚书郎晋陵李公，秉性直而和，少従道士得养生法，未五十，去嗜欲，老而不衰，为南都通守。

意思：尚书郎晋陵李公，秉性正直而温和，年轻时跟随道士能养生法，不到五十，离开欲望，老而不衰，为南京通守。

出自作者[宋]苏辙的《李钧寿花堂〈并叙〉》

全文赏析

这首诗是一首对友人李公的赞美诗，表达了对李公的敬仰和赞美之情。李公秉性正直、和蔼可亲，年轻时跟随道士学习养生法，年未五十便摒弃嗜欲，年老而不衰。在李公的住宅中，池中生长着菖蒲，开花三四朵，芬芳可爱。占卜后得知这是长寿的吉祥之兆，因此将书房命名为“寿花”，作者为此作诗记之。首联通过描绘李公的性格和养生法，表达了对他的赞美之情。颔联通过描绘菖蒲花的美丽和芬芳，进一步表达了对李公的敬仰之情。颈联则讲述了李公年轻时学习道书、摒弃嗜欲的经历，以及他修炼养生法的过程，表达了对他的敬仰之情。诗中运用了许多象征和隐喻，如“仙人服之好颜色”、“河流通天非辘轳，下入金鼎融为珠”、“一醉斗酒心自如”等，这些象征和隐喻不仅丰富了诗歌的内容，也增强了诗歌的艺术表现力。此外，诗中还通过描绘李公的住宅环境和菖蒲花的生长情况，表达了对李公生活环境的赞美之情。同时，诗中也表达了对长寿、健康、幸福等美好生活的向往和追求。总的来说，这首诗是一首充满敬仰和赞美之情的诗歌，通过描绘李公的性格、经历、生活环境和象征隐喻等元素，表达了对他的敬仰和赞美之情。同时，也表达了对长寿、健康、幸福等美好生活的向往和追求。

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诗句原文

尚书郎晋陵李公，秉性直而和，少従道士得养生法，未五十，去嗜欲，老而不衰，为南都通守。
其西堂北牖下，池生菖蒲，开花三四，芬馥可爱。
以书占之曰：“此寿考之祥也。
”因名其堂曰“寿花”，而余为作诗记之。
石上菖蒲十二节，仙人服之好颜色。
根如蟠龙不可得，叶中开花谁复识。
夫子自少读道书，年未五十嗜欲除。
河流通天非辘轳，下入金鼎融为珠。
一醉斗酒心自如，鬼物窥觇惊睢盱。
菖蒲花开寿之符，白发变黑颜如朱。
它年三茆访君庐，拍手笑我言不虚。

作者介绍苏辙简介

苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗，落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。

政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。