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首页 《画文殊普贤》 自従西行止得此,试与记录代一观。

自従西行止得此,试与记录代一观。

意思:从从西行动得到此,测试和记录代替一看。

出自作者[宋]苏辙的《画文殊普贤》

全文赏析

这首诗是作者为赞叹画中菩萨的庄严法相,以及五台山、峨眉山等名山大川的壮丽景色的同时,表达了对佛教文化的敬仰之情。 首联“谁人画此二菩萨,趺坐花心乘象狻”,描绘了菩萨庄严的坐姿和神态,他们坐在花丛中,象狻则象征着菩萨的威严和智慧。 颔联“弟子先后执盂缶,老僧槎牙森比肩”,描绘了弟子们恭敬地围绕在菩萨身边,手持盂缶,老僧则像森林中的树木一样,排列整齐,象征着佛教的传承和信仰的力量。 颈联“出林修道几世劫,颜貌伟丽如开莲”,描绘了菩萨从林中走出,经历了多少世劫,才成就了如此伟丽的容貌,如同一朵盛开的莲花。 尾联“游人礼拜千万万,迤逦渐远如飞烟”,描绘了众多的游人在菩萨的感召下,纷纷礼拜,随着距离的渐远,他们的身影就像烟雾一样消散。 整首诗通过对画中菩萨的赞美和对名山大川的描绘,表达了作者对佛教文化的敬仰之情和对大自然的敬畏之心。同时,也表达了作者对佛教信仰的坚定不移和对游人的感召之力。整首诗语言优美,意象丰富,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
谁人画此二菩萨,趺坐花心乘象狻。
弟子先后执盂缶,老僧槎牙森比肩。
出林修道几世劫,颜貌伟丽如开莲。
重崖宛转带林树,野水荒荡浮云天。
峨眉高处不可上,下有绝涧锢九泉。
朝阳未出白雾起,有光升天如月圆。
灵仙居中粗可识,有类白兔依清躔。
游人礼拜千万万,迤逦渐远如飞烟。
五台不到想亦尔,今之画图谁所传。
吾兄子瞻苦好异,败缯破纸收明鲜。
自従西行止得此,试与记录代一观。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 记录

    读音:jì lù

    繁体字:記錄

    短语:记下

    英语:record

    意思:(记录,记录)

     1.载录,记载。
      ▶《后汉书•班彪传》:“又有记录黄帝以来至

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