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首页 《绝句六十四首》 道自虚无生一炁,便从一炁产阴阳。

道自虚无生一炁,便从一炁产阴阳。

意思:方法从虚无生一气,就从一个气产气。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗是关于道家哲学中宇宙起源的阐述,它以简洁明快的语言表达了道家对宇宙生成的理解。 首句“道自虚无生一炁”,道家认为,道是虚无的,它是万物之源,而“一炁”则代表了道生万物的过程,它是一种无形而有质的神秘能量,是道的体现。 “便从一炁产阴阳”,一炁产生阴阳,阴阳是道家对天地间一切事物的理解,代表了天地间最基本、最原始的对立面,即男性和女性的对立面。 “阴阳再合生三体”,阴阳再结合产生三体,这里的“三体”可以理解为一种更复杂、更微妙的能量或物质形式,它是阴阳结合的产物,也是万物生成的基础。 “三体重生万物昌”,三体重生之后,万物昌盛繁荣。这是道家对宇宙万物生长循环的理解,也是对生命无限循环、生生不息的赞叹。 总的来说,这首诗表达了道家对宇宙生成的理解,即虚无生一炁,一炁生阴阳,阴阳再合生三体,三体重生万物。这种循环往复、生生不息的过程,体现了道家对生命、宇宙的深刻理解。

相关句子

诗句原文
道自虚无生一炁,便从一炁产阴阳。
阴阳再合生三体,三体重生万物昌。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 虚无

    读音:xū wú

    繁体字:虛無

    短语:抽象 纸上谈兵 迂阔 空洞 悬空 泛 空洞无物 肤浅 架空 虚幻 空虚 言之无物 空空如也 虚无缥缈 无意义 华而不实

    英语:nihility

  • 阴阳

    读音:yīn yáng

    繁体字:陰陽

    英语:male and female principle

    意思:(阴阳,阴阳)

     1.指山丘的北面和南面。
      ▶《诗•大雅•公刘》:“相其

  • 生一

    读音:shēng yī

    繁体字:生一

    意思:即太一。神名。
      ▶唐·颜真卿《刻清远道士诗因而继作》诗:“登坛仰生一,捨宅叹珣玟。”参见“太一”。

    解释:1.即太一。神名。

  • 从一

    读音:cóng yī

    繁体字:從一

    意思:(从一,从一)
    见“从一而终”。

    解释:1.见\"从一而终\"。

    造句:暂无

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