若爱殿前苍玉佩，断无身後碧纱笼。
意思：如果爱殿前苍玉佩饰，绝对没有身后碧纱。
出自作者[宋]杨万里的《行部决狱，宿新隆寺观邹至完题壁》
全文赏析
这首诗描绘了一种清风雅致、高尚脱俗的境界，表达了诗人对于清廉自持、风度翩翩的人物的赞美之情。
首句“道乡千古一清风”中，“道乡”二字点出了诗人的理想之乡，是一个清风雅致、高尚廉洁的地方。而“千古一清风”则表达了这种风尚的悠久历史和普遍存在，给人以清新脱俗之感。
次句“雪壁银钩墨尚浓”则进一步描绘了这种清雅之境的具体景象，“雪壁”形容墙壁洁白如雪，“银钩”则指书法笔画银钩铁画，刚毅有力。而“墨尚浓”则表达出这种书法的气势和神韵，让人感受到一种浓郁的文化氛围。
末两句“若爱殿前苍玉佩，断无身後碧纱笼”则表达了诗人对于清廉自持、风度翩翩的人物的赞美之情。“苍玉佩”形容官员清正廉洁，“碧纱笼”则指官员府邸的华丽装饰。诗人表示，如果真正爱护清廉之风，就不会在身后留下华丽的装饰，而是以清廉自持，留下一个清白的名声。
整首诗意境高雅、言辞优美，通过对于清风雅致的境界和清廉自持的人物的赞美，表达了诗人对于高尚品德和道德风范的崇尚之情，具有很强的思想性和艺术性。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。