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首页 《听琴》 会取坐忘意,方知太古情。

会取坐忘意,方知太古情。

意思:会把‘坐忘’意思,才知道太古代情。

出自作者[宋]邵雍的《听琴》

全文赏析

这首诗《琴宜入夜听,别起一般清》是一首优美的诗歌,表达了作者对琴声的欣赏和对自然的热爱。 首句“琴宜入夜听,别起一般清”描绘了夜晚听琴的场景,琴声清雅,让人心旷神怡。这句诗通过夜晚听琴的情境,表达了琴声的美妙和吸引力。 “才觉哀猿绝,还闻离凤鸣”这两句诗描绘了琴声的丰富情感,时而像哀猿绝叫,时而像离凤鸣叫,表达了琴声的多样性和情感深度。 “青山无限好,白发不须惊”表达了作者对自然的热爱和对生命的珍视。青山无限好,象征着自然的美妙和生命的无限可能。而白发不须惊,则表达了作者对时间的珍视和对生命的敬畏。 “会取坐忘意,方知太古情”则表达了作者对太古之情的向往和追求,通过取坐忘意,回归自然和生命的本源,才能真正理解太古之情。 总的来说,这首诗通过描绘夜晚听琴、自然美景和太古之情,表达了作者对生命、自然和艺术的热爱和追求。整首诗语言优美,情感丰富,是一首值得品读的诗歌。

相关句子

诗句原文
琴宜入夜听,别起一般清。
才觉哀猿绝,还闻离凤鸣。
青山无限好,白发不须惊。
会取坐忘意,方知太古情。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 太古

    读音:tài gǔ

    繁体字:太古

    短语:邃 古代 古 先

    英语:immemorial

    意思:远古,上古。
      ▶《荀子•正论》:“太古薄葬,故不抇也。”
     

  • 坐忘

    读音:zuò wàng

    繁体字:坐忘

    英语:sitting oblivion

    意思:道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。
      ▶《庄子•大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。”

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