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首页 《资韵答涧上丈人见寄》 茅屋归来思叙旧,绳床老去不谈禅。

茅屋归来思叙旧,绳床老去不谈禅。

意思:茅草屋回来想叙旧,标准床老去不谈禅。

出自作者[宋]晁说之的《资韵答涧上丈人见寄》

全文赏析

这首诗《丈人一别今何阔,菊雨兰风自岁年》是一首对老人的赞美诗,表达了对老人的敬爱之情。诗中描绘了一位老人悠然自得的生活,以及他对世事的淡然态度。 首联“丈人一别今何阔,菊雨兰风自岁年”,诗人用“丈人”指代老人,表达了与老人分别已经很久,但时间并没有冲淡他对老人的思念之情。同时,菊雨兰风描绘了老人生活的环境,表达了老人的生活恬静、自然。 颔联“茅屋归来思叙旧,绳床老去不谈禅”,诗人回忆起与老人相聚的时光,回到他的茅屋叙旧,表达了诗人对老人的深厚感情。同时,绳床老去不谈禅一句也暗示了老人已经不再追求禅意,而是过着简单、自然的生活。 颈联“世无孔子徒为尔,今愧孙登重惘然”,诗人表达了对老人的敬仰之情。孔子和孙登都是古代的智者,诗人用他们来比喻老人,表达了老人智慧、淡然的态度。同时,诗人也表达了自己对老人的敬仰之情,以及对老人的遗憾之情。 尾联“幸有阳城山水在,更留佳处待夤缘”,诗人希望阳城山水能够留下老人的足迹,等待有缘之人前来拜访。这句话也表达了诗人对老人生活的赞美,以及对老人的敬仰之情。 总的来说,这首诗通过对老人的赞美和敬仰之情,表达了诗人对简单、自然生活的向往和对老人的敬爱之情。整首诗语言质朴、情感真挚,是一首值得品读的诗篇。

相关句子

诗句原文
丈人一别今何阔,菊雨兰风自岁年。
茅屋归来思叙旧,绳床老去不谈禅。
世无孔子徒为尔,今愧孙登重惘然。
幸有阳城山水在,更留佳处待夤缘。
作者介绍
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 茅屋

    读音:máo wū

    繁体字:茅屋

    短语:庵 草房

    英语:cottage

    意思:亦作“茆屋”。
     用茅草盖的房屋。
      ▶《左传•桓公二年》:“清庙茅屋。”

  • 叙旧

    读音:xù jiù

    繁体字:敘舊

    英语:talk about the past

    意思:(叙旧,叙旧)

     1.铨叙旧人;铨叙故旧。
      ▶《左传•昭公十四年》:“礼新,叙旧;禄勋,

  • 归来

    读音:guī lái

    繁体字:歸來

    英语:st 29

    意思:(归来,归来)

     1.回来。
      ▶《楚辞•招魂》:“魂兮归来!反故居些!”唐·李白《长相思》诗:“不信妾肠断,归来看

  • 谈禅

    引用解释

    谈说佛教教义。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·谈禅》:“《宝林》曰:佛湼槃时,告 迦叶 曰:‘吾清浄法服以付汝。’ 迦叶 传 阿难 ,二十八代至 达摩 。 梁 普通 中,自 南天竺 泛海至 广州 ,后止 崇山 ,住 少林寺 ,传 惠可 ,中国谈禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日过万蓬庵》诗:“捉麈谈禪知独往,买鱼沽酒待重来。” 鲁迅

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