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首页 《彭祖井(一本题上有奉和王相公五字)》 清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。

清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。

意思:清静不共春池最终,洗手漱口偏宜夏日长。

出自作者[唐]皇甫冉的《彭祖井(一本题上有奉和王相公五字)》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,诗人通过描绘对历史遗迹的探访,表达了对古人智慧的敬仰和对长生不老的向往。 首联“上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂”,诗人描绘了徐方的历史遗迹,上公的旌节依然矗立,井边长满了莓苔,近在寝堂,历史的沉淀和现实的交织,让人感受到历史的厚重。 颔联“访古因知彭祖宅,得仙何必葛洪乡”,诗人通过探访古迹,了解了彭祖的故居,并暗示了长生不老的追求,得仙何必在葛洪的故乡,表达了无论在何处,只要有追求,都有可能得道成仙。 颈联“清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长”,诗人描绘了春池的热闹和洗手漱口的场景,与清虚形成对比,进一步表达了对长生不老的向往。 尾联“闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光”,诗人进一步表达了对于延年益寿、长生不老的渴望,并表示要将这种智慧献给明光,明光可能是指当时的朝廷或皇帝,表达了诗人对国家社稷的忠诚和对长治久安的向往。 整首诗通过对历史遗迹的描绘和对长生不老的向往,表达了诗人的内心世界和对人生的思考。同时,诗中也透露出诗人对现实的不满和对未来的期待。

相关句子

诗句原文
上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。
访古因知彭祖宅,得仙何必葛洪乡。
清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。
作者介绍
皇甫冉(约公元718年—约公元771年),字茂政,男,汉族文人。祖籍甘肃泾州,出生于润州丹阳(今江苏镇江)。

天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

据《唐诗三百首新注》线装版记载:皇甫冉(716--769),字茂政,安定(今甘肃泾川北)人。曾祖时已移居丹阳。天宝进士,任无锡尉。大历初入河南节度使王缙幕。官中左拾遗,补阙。

他生当乱离,颇有漂泊之叹,流连景物之余,东南山水,常赋予他以好句,如“燕如社日辞巢去,菊为重阳冒雨开”,“积水长天随远色,荒林极浦足寒云”,“泛舟因度腊,入境便行春”,“岸草知春晚,沙禽好夜惊”等,并皆清逸。高仲武《中兴间气集》中悲其“长辔未骋,芳兰早凋”,当是指他终年五十余。

关键词解释

  • 盥漱

    读音:guàn shù

    繁体字:盥漱

    英语:wash one\'s face and rinse one\'s mouth

    意思:
     1.洗手和漱口。
      ▶《礼记•内则》:“子事父母,鸡

  • 夏日

    读音:xià rì

    繁体字:夏日

    英语:summer

    意思:
     1.夏天。
      ▶《孟子•告子上》:“冬日则饮汤,夏日则饮水。”
      ▶《史记•李斯列传》:“冬日鹿裘,夏日葛衣。”

  • 清虚

    读音:qīng xū

    繁体字:清虛

    意思:(清虚,清虚)

     1.清凈虚无。
      ▶《文子•自然》:“老子曰:‘清虚者天之明也,无为者治之常也。’”三国·魏·阮籍《首阳山赋》:“且清虚以守神兮,岂慷慨而言之。”

  • 不共

    (1).不恭。共,“ 恭 ”的古字。《左传·僖公二十七年》:“公卑 杞 , 杞 不共也。” 杜预 注:“共音恭,本亦作恭。”《管子·四称》:“不与善人,唯其所事。倨敖不共,不友善士。” 明 刘基 《三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪》:“抑小民之失其所,而祭祀之不共歟,何上天降鉴之若是也。”
    (2).不具备。《国语·鲁语下》:“具舟除隧,不共有法。” 韦昭 注:“共,具也。”
    (1).不与,
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