菩提真无人，圆知见可可。
意思：菩提是真的没有人，圆知见可可。
出自作者[宋]释印肃的《金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七》
全文赏析
这首诗的标题是《菩提真无人，圆知见可可。若言更不会，丙丁来求火。》，它是一首富有哲理的诗，表达了关于菩提（智慧）的深刻见解。
首先，诗的前两句“菩提真无人，圆知见可可。”表达了菩提的本质是超越人性的，无法被任何人或事物所定义或占有。只有通过观察和体验，我们才能真正理解菩提的含义和价值。这里的“无人”并非指没有人的存在，而是指菩提不是由任何个体或群体所创造的，它是超越个体和群体的存在。
第三句“若言更不会”表达了一种谦虚的态度，表示即使有人声称对菩提一无所知，也不能否认它的存在和价值。这暗示着菩提是一种普遍存在的智慧，超越了语言和理解的界限。
最后一句“丙丁来求火”是一个隐喻，它暗示了菩提就像火一样，可以用来点燃内心的智慧之火。在佛教中，火被视为一种净化、转化和启示的力量。因此，丙丁来求火可以理解为寻求菩提的人应该通过自我反省和内在的探索来点燃内心的智慧之火。
总的来说，这首诗表达了菩提是一种超越个体和群体的智慧，它需要我们通过观察和体验来理解。同时，它也提醒我们不要过于依赖语言和理解的界限，而应该通过内在的探索来寻求智慧的启示。这首诗的哲理深刻，富有启示性，值得我们深思。
