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首页 《奉和御製墨歌》 一枝均赐官仪备,九子分形吉礼全。

一枝均赐官仪备,九子分形吉礼全。

意思:一枝均赐官仪设备,九子分形体吉礼全。

出自作者[宋]夏竦的《奉和御製墨歌》

全文赏析

这首诗是一首对古代图书和方志的赞美诗,表达了对古代文化的敬仰和对传统文化的传承。 首先,诗中提到了古代图书的制作过程,如“昔造图书兮纪方志,铅黄丹漆兮初为贵”,表达了对古代图书制作工艺的赞美。接着,诗中又提到了后世对古代文化的传承和发展,如“后世增华兮迈昔贤”,表达了对传统文化的传承和发扬的重视。 在诗中,作者也提到了松烟布色、一枝均赐官仪备、九子分形吉礼全等细节,表达了对古代图书的细节和品质的赞美。同时,诗中也提到了写功咏德、体物缘情等对图书的赞美,表达了对图书内容的赞美和敬仰。 此外,诗中还提到了阴山潜璞、湘川青管等古代文化元素,表达了对古代文化的敬仰和传承。最后,诗中还提到了上圣敦仁崇俭约、唯许隃糜岁贡臻等对古代文化的态度和价值观的赞美,表达了对传统文化的传承和弘扬的重视。 总的来说,这首诗是一首对古代文化和传统文化的赞美诗,表达了对传统文化的敬仰和传承的重视。同时,这首诗也提醒我们要不断学习和传承传统文化,让传统文化在现代社会中继续发扬光大。

相关句子

诗句原文
昔造图书兮纪方志,铅黄丹漆兮初为贵。
后世增华兮迈昔贤,松烟布色兮明且妍。
一枝均赐官仪备,九子分形吉礼全。
寫功咏德盈缃帙,体物缘情遍绮笺。
阴山潜璞兮琢金池,相须艺圃兮事攸宜。
湘川青管兮束圆锋,并列璇台兮用本同。
垂大训,述微言,孔墨之教兮长存。
腾藻翰,赞仪形,渊云之妙兮惟精。
上圣敦仁崇俭约,厥篚珍奇诏皆却。
唯许隃糜岁贡臻,式彰文德化生民。
作者介绍
夏竦(985年—1051年),字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安(今属江西)人。北宋大臣、古文字学家,夏承皓之子。初谥“文正”,后改谥“文庄”。

夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

关键词解释

  • 九子

    读音:jiǔ zǐ

    繁体字:九子

    意思:
     1.尾宿九星。
      ▶《史记•天官书》:“尾为九子。”
      ▶司马贞索隐引宋均云:“属后宫场,故兼九子,子必九者,取尾有九星也。”
      ▶《晋书•天文志上》:

  • 赐官

    读音:cì guān

    繁体字:賜官

    意思:(赐官,赐官)

     1.受天子命能自置官吏以治家邑。
      ▶《周礼•春官•大宗伯》:“六命赐官。”
      ▶郑玄注:“此王六命之卿。赐官者,使得自置其臣,治家邑如

  • 吉礼

    读音:jí lǐ

    繁体字:吉禮

    英语:Jili

    意思:(吉礼,吉礼)

     1.古五礼之一。指祭祀之礼。
      ▶《周礼•春官•大宗伯》:“以吉礼事邦国之鬼神示。”
      ▶清·

  • 一枝

    引用解释

    1.一根枝杈。《庄子·逍遥游》:“鷦鷯巢於深林,不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》:“其居易容,其求易给,巢林不过一枝,每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗:“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》:“一枝数粒身安稳,不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗:“小楼暖可居,他日

  • 官仪

    读音:guān yí

    繁体字:官儀

    意思:(官仪,官仪)

     1.官府的礼仪。
      ▶宋·苏轼《神宗皇帝輓词》之二:“典礼从周旧,官仪与汉隆。”
      ▶宋·曾巩《谢赐<唐六典>表》:“窃典故之绪余,少裨

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