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首页 《题本竹观》 碑刊古篆龙蛇动,洞接诸天日月闲。

碑刊古篆龙蛇动,洞接诸天日月闲。

意思:碑文刻古篆龙蛇动,洞连接各天时间闲。

出自作者[唐]杜光庭的《题本竹观》

全文创作背景

《题福唐观二首》是唐代诗人杜光庭创作的一组诗。福唐观可能位于福建的福州或福清地区,具体的创作背景已无法确知,但从诗的内容可以推测一些信息。诗人在观中游览,感受到了道教的神仙气息和环境的幽静,因此作诗表达了对自然和神仙世界的向往,同时也描述了观内的建筑和景色。这组诗以福唐观为主题,描写了观内的景色和建筑,表达了诗人对神仙世界的向往和对自然的赞美。

相关句子

诗句原文
楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。
碑刊古篆龙蛇动,洞接诸天日月闲。
帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。
作者介绍
杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。僖宗时,如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀,后来追随前蜀王建,官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。

一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。

杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就,将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察,概括意旨,对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的思想,不融佛教,保持道家本色。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

关键词解释

  • 龙蛇

    读音:lóng shé

    繁体字:龍蛇

    英语:dragons and snakes; flourishes in calligraphy

    意思:(龙蛇,龙蛇)

     1.《汉书•扬雄传上》:“

  • 日月

    读音:rì yuè

    繁体字:日月

    英语:life

    意思:
     1.太阳和月亮。
      ▶《易•离》:“日月丽乎天,百谷草木丽乎土。”
      ▶唐·韩愈《秋怀诗》之一:“羲和驱日月,疾急不

  • 古篆

    读音:gǔ zhuàn

    繁体字:古篆

    意思:指篆书。有大篆、小篆,通行于春秋战国及秦代,故称古篆。
      ▶明·文徵明《题黄应龙》诗:“古篆依稀赣州字,先宋流传非一日。”
      ▶《镜花缘》第四九回:“他所抄之字不知可是古

  • 天日

    读音:tiān rì

    繁体字:天日

    英语:light

    意思:
     1.天空和太阳,有时偏指太阳。
      ▶《三国志•吴志•胡综传》:“款心赤实,天日是鉴。”
      ▶唐·杜牧《阿房宫赋》

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