搜索
首页 《和文与可洋川园池三十首 无言亭》 弹指未终千偈了,向人还道本无言。

弹指未终千偈了,向人还道本无言。

意思:弹指千偈语还没有结束,向人回道本无言。

出自作者[宋]苏轼的《和文与可洋川园池三十首 无言亭》

全文赏析

这首诗《殷勤稽首维摩诘,敢问如何是法门。弹指未终千偈了,向人还道本无言。》是一首对维摩诘的赞美诗,表达了对这位佛教禅宗大师的敬仰之情。 首先,“殷勤稽首维摩诘”表达了对维摩诘的敬仰之情,通过“稽首”一词,诗人表达了对维摩诘的虔诚和敬意。 “敢问如何是法门”是诗人向维摩诘提问,表达了对维摩诘的智慧和教诲的渴望。 “弹指未终千偈了”描述了维摩诘的智慧和教诲之深,他的言辞如同千偈一样深奥,让人难以理解。 “向人还道本无言”则表达了维摩诘的教诲是无言之教,不需要言语就能让人领悟,这也是禅宗的一种重要理念。 整首诗通过赞美维摩诘的智慧和教诲,表达了诗人对禅宗思想的认同和追求。同时,也表达了诗人对无言之道的向往,认为真正的智慧和教诲是不需要言语就能让人领悟的。 总的来说,这首诗是一首充满敬仰和追求的诗歌,表达了诗人对禅宗思想的认同和向往。

相关句子

诗句原文
殷勤稽首维摩诘,敢问如何是法门。
弹指未终千偈了,向人还道本无言。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 弹指

    读音:tán zhǐ

    繁体字:彈指

    英语:fillip

    意思:(弹指,弹指)

     1.捻弹手指作声。佛家多以喻时间短暂。
      ▶唐·王维《六祖能禅师碑铭》:“饭食讫而敷坐,沐浴毕而

  • 道本

    读音:dào běn

    繁体字:道本

    意思:
     1.立身行道、经世致用的根本。
      ▶《周礼•地官•师氏》:“以三德教国子。一曰至德以为道本,二曰敏德以为行本,三曰孝德以知逆恶。”
      ▶贾公彦疏:“至德以为道本

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号