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首页 《中和乐九章·总歌第九》 武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。

武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。

意思:武化僵啊文化昌盛,礼乐昭啊股肱良。

出自作者[唐]卢照邻的《中和乐九章·总歌第九》

全文赏析

这首诗是一首赞美明明天子和道德文化的诗歌。 首句“明明天子兮圣德扬”表达了诗人对明明天子的赞美,他以圣明的德行扬名天下。接下来的“穆穆皇后兮阴化康”则描绘了皇后在阴化中使天下康宁的场景。 “登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。”这两句描绘了天子在若木山上登临明堂,他的池塘如同蒙汜一般广阔,他的家族如同扶桑一样繁荣。 “武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。”这两句表达了天子偃武修文,文化昌盛,礼乐昭彰,股肱贤良。这是对天子治国能力的赞美。 “君臣已定兮君永无疆”表达了君臣协定,国家永无疆界,是对天下太平的向往。然而,“颜子更生兮徒皇皇”则表达了虽然君臣协定,但还有许多像颜回一样的人才未能得到重用,这又表达了对人才得不到发挥的忧虑。 最后,“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。”这两句表达了对那些在远方忠诚信义的人的思念和期待,他们应该像穿着由忠信织成的衣裳一样,为天下苍生谋福祉。 整首诗充满了对明明天子的赞美和对天下太平的向往,同时也表达了对人才的忧虑和对远方忠诚信义之人的期待。语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
明明天子兮圣德扬,穆穆皇后兮阴化康。
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。

关键词解释

  • 股肱

    读音:gǔ gōng

    繁体字:股肱

    英语:legs and arms

    意思:
     1.大腿和胳膊。
      ▶《书•说命下》:“股肱惟人,良臣惟圣。”
      ▶孔传:“手足具乃成人,有良臣

  • 礼乐

    读音:lǐ yuè

    繁体字:禮樂

    英语:ritual music

    意思:(礼乐,礼乐)
    礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。
      ▶《礼记•乐记》:“乐

  • 文化

    读音:wén huà

    繁体字:文化

    英语:culture

    意思:
     1.文治教化。
      ▶汉·刘向《说苑•指武》:“凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。”
      ▶晋·束晰《补亡

  • 武化

    读音:wǔ huà

    繁体字:武化

    意思:武治;武事。
      ▶唐·卢照邻《中和乐九章•总歌》:“武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。”
      ▶鲁迅《集外集拾遗补编•<这回是第三次>按语》:“所以为生存起见,也得会打拳,无论你

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