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首页 《留题仙都观》 扬扬玉堂上,与世作丰歉。

扬扬玉堂上,与世作丰歉。

意思:昂然玉堂殿上,与世作丰歉。

出自作者[宋]苏辙的《留题仙都观》

全文赏析

这首诗《道士白发尊,面黑岚气染》是一首描绘道士生活的诗,通过对道士形象的描绘,表达了作者对道家生活的向往和对道士的敬仰之情。 首先,诗中描述了道士的白发尊贵的形象,面容黑而带有山岚之气,给人一种神秘而庄重的感觉。接着,诗人通过自言道士为王方平,表达了对道家经典的敬仰和对道士学道的敬重。 接着,诗人又描绘了道士的修行成果,他们白日飞升,不留痕迹于人间。这种描述充满了对道士超凡脱俗的赞美。随后,诗人又提及阴长生,暗示了道士在世间的地位和影响力。 最后,诗人描绘了道士骑着双龙飞翔的场景,他们身着霞绶紫云般的华服,在玉堂上为世人带来丰收和富饶。这种描述充满了对道士的敬仰和赞美之情,同时也表达了对人间美好生活的向往。 整首诗通过对道士形象的描绘,表达了诗人对道家生活的向往和对道士的敬仰之情。同时,诗中也蕴含着对人间美好生活的向往和追求。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
道士白发尊,面黑岚气染。
自言王方平,学道古有验。
道成白昼飞,人世不留窆。
後有阴长生,此地亦所占。
并骑双翔龙,霞绶紫云襜。
扬扬玉堂上,与世作丰歉。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 玉堂

    读音:yù táng

    繁体字:玉堂

    英语:cv 18

    意思:
     1.玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。
      ▶战国·楚·宋玉《风赋》:“然后倘佯中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,迺得为大王之风

  • 扬扬

    读音:yáng yáng

    繁体字:揚揚

    英语:complacently

    意思:(参见扬扬,飏飏)

    近义词: 摊场、碾场、登场

    解释:

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