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首页 《老境》 匡庐入我梦,行已寄瓶钵。

匡庐入我梦,行已寄瓶钵。

意思:庐山入我梦,行已寄瓶钵。

出自作者[宋]陆游的《老境》

全文赏析

这首诗描绘了一个发白齿摇的老人,在风霜露浸的环境中,感叹自己虽然自力更生,努力写文章,但已经力不从心,不再年轻。他宁愿过着清静的生活,不再被世事所扰。在梦中,他神往于匡庐山的自然环境,表达了寄托归隐之情的意愿。 整首诗意境深沉,通过对老人的描绘和对自然环境的渲染,表现了人生的无常和生命的脆弱。同时,诗中也表达了作者对清静生活的向往和对归隐之情的寄托。诗的语言简练流畅,意象生动,给人以深刻的感受。 总之,这是一首表现人生感慨和向往归隐的诗,通过生动的意象和流畅的语言,给人以深刻的艺术享受。

相关句子

诗句原文
发白未及童,齿摇未及脱,正如一席饮,烧烛将见跋。
溪山环草舍,霜露侵布褐。
文章虽自力,亦已强弩末。
宁将垂老耳,更受世事聒?
匡庐入我梦,行已寄瓶钵。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 匡庐

    读音:kuāng lú

    繁体字:匡廬

    意思:(匡庐,匡庐)
    指江西的庐山。相传殷·周之际有匡俗兄弟七人结庐于此,故称。
      ▶《后汉书•郡国志四•庐江郡》“寻阳南有九江,东合为大江”刘昭注引南朝·宋·慧远《庐山记略》:

  • 瓶钵

    读音:píng bō

    繁体字:瓶缽

    意思:(瓶钵,瓶钵)

     1.僧人出行所带的食具。瓶盛水,钵盛饭。
      ▶唐·刘长卿《送灵澈上人归嵩阳兰若》诗:“唯将旧瓶钵,却寄白云中。”
      ▶唐·姚合《寄无可上

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