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首页 《周苍崖入吾山作图诗赠之》 三生石上结因缘,袍笏横斜学米颠。

三生石上结因缘,袍笏横斜学米颠。

意思:三生石上结因缘,袍笏横斜学米颠。

出自作者[宋]文天祥的《周苍崖入吾山作图诗赠之》

全文赏析

这首诗《三生石上结因缘》充满了丰富的意象和哲理,它以一种深情的,富有诗意的语言,描绘出了一种超脱世俗,追求心灵自由的境界。 首联“三生石上结因缘,袍笏横斜学米颠。”中,“三生石”是中国传统文化中的一个重要意象,常常被用来象征前世、今生和来世的轮回。在这里,它可能象征着诗人对前世因缘的深深思考,或者对人生哲理的探索。而“袍笏横斜”则是对米芾学习古人书画的生动描绘,暗示了诗人的艺术追求和个性风格。 颔联“渔父几忘山下路,仙人时访岭头船。”描绘了一种超脱尘世的仙境般的生活,渔父在山下忘路之艰,仙人则不时地访问山顶的船只。这里的“渔父”和“仙人”都是古代神话传说中的象征,分别代表了隐逸和修行的象征。而“岭头船”则可能象征着对自由和超越的追求。 颈联“乌猿白鹤无根树,淡月疏星一线天。”这里的“无根树”和“一线天”都是富有象征意义的意象。无根树象征着生命的短暂和无常,一线天则象征着对宇宙和生命的深刻理解。 尾联“为我醉呼添蒙澒,倦来平卧看云烟。”这两句诗描绘了诗人醉酒后的状态,充满了豪放不羁的个性。其中,“添蒙澒”可能是指酒后的朦胧状态,“平卧看云烟”则表现了诗人对生活的淡然态度。 总的来说,这首诗通过描绘三生石、渔父、仙人、乌猿白鹤、淡月疏星等意象,表达了诗人对人生、艺术和自由的深刻思考。整首诗语言优美,意象丰富,情感深沉,是一首富有哲理和艺术美的好诗。

相关句子

诗句原文
三生石上结因缘,袍笏横斜学米颠。
渔父几忘山下路,仙人时访岭头船。
乌猿白鹤无根树,淡月疏星一线天。
为我醉呼添蒙澒,倦来平卧看云烟。
作者介绍 文天祥简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 三生

    读音:sān shēng

    繁体字:三生

    英语:three lives; the present life, the previous life, and the next life

    意思:佛教语。指前生、

  • 横斜

    读音:héng xié

    繁体字:橫斜

    意思:(横斜,横斜)

     1.或横或斜。多以状梅竹之类花木枝条及其影子。
      ▶宋·林逋《山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”
      ▶元·马谦斋《快活

  • 因缘

    读音:yīn yuán

    繁体字:因緣

    短语:

    英语:karma

    意思:(因缘,因缘)

     1.机会;缘分。
      ▶《史记•田叔列传》:“﹝任安﹞少孤贫困

  • 米颠

    读音:mǐ diān

    繁体字:米顛

    意思:(米颠,米颠)
    北宋书画家米芾的别号。
      ▶米芾字元章,以其行止违世脱俗,倜傥不羁,人称“米颠”。
      ▶宋·文天祥《周苍崖入吾山作图诗赠之》:“三生石上结因缘,袍笏

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