尚看珠树秀，应见玉麟存。
意思：还要看珠树开花，应看到玉麟保存。
出自作者[宋]梅尧臣的《送鲁玉太博挽词三首》
全文赏析
这首诗《自昔称王谢，於今亦盛门。尚看珠树秀，应见玉麟存。书史辛勤学，文章苦死论。都然莫施设，恨尚九原吞。》是一首对古代名门望族——王谢家族的赞扬和感慨的诗。
首联“自昔称王谢，於今亦盛门。”诗人以简洁明快的语言，勾勒出王谢家族的历史和现状。这里的“王谢”，指的是东晋时期琅邪的王氏家族和陈郡的谢氏家族，这两个家族都是当时的名门望族，人才辈出，声名显赫。而现在，这两个家族依然保持着兴盛的门楣，让人敬仰。
颔联“尚看珠树秀，应见玉麟存。”诗人通过描绘珠树（比喻优秀子弟）的秀美和“玉麟”的存留，进一步表达了对王谢家族的赞美和敬仰之情。“尚看”表达了诗人对王谢家族后继有人的欣慰，“应见”则表达了诗人对已故子弟的怀念和敬仰。
颈联“书史辛勤学，文章苦死论。”这两句诗表达了诗人对王谢子弟勤奋读书、苦心钻研学问、创作文章的赞美和敬仰之情。“书史”指的是读书、学习，“辛勤学”则表达了他们为学之艰辛。“文章苦死论”则表达了他们对于学问的热爱和追求，以及对于真理的不懈探索。
尾联“都然莫施设，恨尚九原吞。”诗人以遗憾的语气表达了对王谢家族的惋惜之情。“都然莫施设”表达了诗人对于王谢家族后继无人、人才凋零的遗憾和感慨。“恨尚九原吞”则表达了诗人对于已故子弟的怀念和敬仰之情，同时也表达了对王谢家族未能延续辉煌的遗憾。
总的来说，这首诗通过对王谢家族的赞扬和感慨，表达了诗人对于古代名门望族的敬仰之情，同时也表达了对当今社会人才凋零、后继无人的遗憾和感慨。整首诗语言简洁明快，情感真挚深沉，是一首优秀的诗歌作品。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。