波斯不别宝，学道古来难。
意思：波斯不另外宝，学道自古以来很难。
出自作者[宋]胡寅的《赋永宁严老幻庵》
全文赏析
这首诗《物理初无妄，云何以幻观。 得非心有碍，坐使肉生瘢。 日月当天久，山河著地安。 波斯不别宝，学道古来难》是一首富有哲理的诗，通过描绘自然景象和人生感悟，表达了作者对宇宙和人生的理解。
首联“物理初无妄，云何以幻观。”中，“物理”指的是世界的本质；“无妄”表示真实、不虚假。“云何以幻观”则表达了一种思考，即我们如何看待这个看似虚幻的世界。这一联表达了作者对世界的认识，认为世界本质上是真实的，但我们常常用幻觉去看待它。
颔联“得非心有碍，坐使肉生瘢。”进一步阐述了这一主题。“得非心有碍”表达了人的心境对理解世界的影响，如果心有障碍，就无法真正理解世界的本质，反而可能导致误解和错误。“坐使肉生瘢”则形象地表达了这种误解可能带来的后果，即肉体上的伤害。这一联表达了作者对人类认知局限性的认识。
颈联“日月当天久，山河著地安。”描绘了美好的自然景象。“日月当天久”表达了时间的永恒，“山河著地安”则描绘了山河的稳定。这一联表达了作者对自然的敬畏和赞美，同时也暗示了世界本身的稳定和持久。
尾联“波斯不别宝，学道古来难。”，“波斯不别宝”可能是指波斯人不看重物质宝物，而更注重精神追求。“学道古来难”则表达了学习道理的困难和不易，也暗示了作者对探索宇宙和人生真谛的执着追求。
总的来说，这首诗通过描绘自然景象和人生感悟，表达了作者对宇宙和人生的深刻理解。它提醒我们要超越物质的束缚，追求精神的自由；它也鼓励我们要有探索未知的勇气，不断学习和成长。
