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首页 《次周尚书八首》 传以酒为真印,万法惟梅不共流。

传以酒为真印,万法惟梅不共流。

意思:传以酒为真印,万法只有梅不合流。

出自作者[宋]许月卿的《次周尚书八首》

全文赏析

这首诗的主题是诗律和家风,表达了诗人对邺州诗律的赞美和对家风的敬仰。 首句“诗律无寒□邺州,家风洗耳□□侯”中,“诗律”指的是诗歌的规则和格式,“无寒□”表达了诗人对邺州诗律的赞赏,而“家风洗耳”则暗示了诗人对家风的敬仰,如同古人洗耳听尧的话一样。 “□传以酒为真印,万法惟梅不共流。”这句诗中,“以酒为真印”可能是指家风的一种特点,即对酒的热爱和尊重,“万法惟梅不共流”则可能暗示家风中梅的地位和重要性,象征着高洁和坚韧。 “幸免五经嘲笥腹,可无百尺进竿头。”这两句诗表达了诗人对家风的感激,他庆幸自己能够幸免于五经的嘲笑,没有被世俗的观念所束缚,同时也表达了他对不断进步的渴望,就像攀登百尺竿头一样。 最后,“从来此道飘零甚,戎索惟凭疆以周。”这两句诗表达了诗人对家风的敬仰之情,他认识到这种道路自古以来就非常艰难,但他相信只有依靠坚强的意志和正确的原则才能维护和平和稳定。 总的来说,这首诗通过对邺州诗律和家风的赞美和敬仰,表达了诗人对高尚品质和坚定信念的追求。

相关句子

诗句原文
诗律无寒邺州,家风洗耳侯。
传以酒为真印,万法惟梅不共流。
幸免五经嘲笥腹,可无百尺进竿头。
从来此道飘零甚,戎索惟凭疆以周。

关键词解释

  • 真印

    读音:zhēn yìn

    繁体字:真印

    意思:禅宗谓直指人心、教外别传的心印。
      ▶唐·刘禹锡《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》:“初,达摩与佛衣俱来,得道传付,以为真印。”
      ▶唐·刘禹锡《牛头山第一祖融大师新塔记》

  • 万法

    读音:wàn fǎ

    繁体字:萬法

    意思:(万法,万法)
    佛教语。梵语dharma,意译“法”,指事物及其现象,也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。
      ▶南朝·宋·朱昭之《难顾道士<夷夏论>》:“《金刚般若》,文不踰

  • 不共

    (1).不恭。共,“ 恭 ”的古字。《左传·僖公二十七年》:“公卑 杞 , 杞 不共也。” 杜预 注:“共音恭,本亦作恭。”《管子·四称》:“不与善人,唯其所事。倨敖不共,不友善士。” 明 刘基 《三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪》:“抑小民之失其所,而祭祀之不共歟,何上天降鉴之若是也。”
    (2).不具备。《国语·鲁语下》:“具舟除隧,不共有法。” 韦昭 注:“共,具也。”
    (1).不与,
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