搜索
首页 《虚靖先生像赞》 七返还丹阿谁无,先生归去谁识渠。

七返还丹阿谁无,先生归去谁识渠。

意思:七返回到丹阿谁没有,先生回去谁认识他。

出自作者[宋]白玉蟾的《虚靖先生像赞》

全文赏析

这首诗《七返还丹阿谁无,先生归去谁识渠。时人要见真虚靖,北斗西边一点如》是一首描绘道家修行哲学的诗。 首先,诗的开头“七返还丹阿谁无,先生归去谁识渠”提到了“七返还丹”,这是道家修行的重要概念,返璞归真,返回到最原始的、未受外界污染的状态,丹就是这样的一个象征。这里的“阿谁无”,意味着每个人都有返璞归真的可能性,只是需要自我修行和领悟。然而,“先生归去谁识渠”,那些已经达到这种境界的道家修行者,他们离世之后,普通人又如何能认识他们呢? 其次,“时人要见真虚靖”中的“时人”指的是普通人,他们生活在世俗中,对道家修行可能并不了解。而“真虚靖”则是道家修行的境界,即真正的虚无和宁静,这是他们追求的目标。 最后,“北斗西边一点如”的意象,可能指的是道家修行者在修行过程中达到的某种境界,就像北斗星那样指引着方向,就像西边的一点那样明亮而独特。 总的来说,这首诗描绘了道家修行的哲理和境界,表达了修行的可能性、修行的目标以及修行的过程。同时,也表达了对于普通人来说,如何理解和追求这种境界的思考。这种追求和领悟需要自我修行和领悟,而那些已经达到这种境界的人,他们的存在和意义也值得思考和探索。

相关句子

诗句原文
七返还丹阿谁无,先生归去谁识渠。
时人要见真虚靖,北斗西边一点如。
作者介绍 黄庭坚简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 七返还丹

    引用解释

    见“ 七返丹 ”。

    读音:qī fǎn huán dān

  • 归去

    读音:guī qù

    繁体字:歸去

    英语:go back; return

    意思:(归去,归去)

     1.回去。
      ▶晋·陶潜《归去来兮辞》:“归去来兮!田园将芜,胡不归?”唐·李白

  • 先生

    读音:xiān shēng

    繁体字:先生

    短语:教员 女婿 汉子

    英语:sir

    意思:
     1.始生子,犹言头生。
      ▶《诗•大雅•生民》:“诞弥厥月,先生如

  • 还丹

    读音:huán dān

    繁体字:還丹

    意思:(还丹,还丹)

     1.道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹。自称服后可以即刻成仙。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•金丹》:“若取九转之丹,内神鼎中,夏至之后,爆之鼎,热,

  • 阿谁

    读音:ā shuí

    繁体字:阿誰

    意思:(阿谁,阿谁)
    疑问代词。犹言谁,何人。
      ▶《乐府诗集•横吹曲辞五•紫骝马歌辞》:“十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:‘家中有阿谁?’”
      ▶《三国志•蜀志•庞统

  • 无先

    读音:wú xiān

    繁体字:無先

    意思:(无先,无先)
    无所谓在前的;前所未有。
      ▶三国·魏·阮籍《大人先生传》:“太初何如?无后无先。莫究其极,谁识其根?”南朝·梁元帝《梁安寺剎下铭》:“尘沙无始,造色无先。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号