年代较后先，人品类贤否。
意思：年代较落后，人品好坏分类。
出自作者[宋]熊禾的《三山先贤祠落成八首》
全文赏析
这首诗是关于对州牧（州长）风化、乡贤典故的赞美和思考。诗中描绘了年代的变迁，人品的评价，公议的重要性，以及道义和功言的重要性。
首句“州牧风化遗，乡贤典刊旧”，表达了对州牧的期待和对其风化工作的赞美。这里“遗”字用得巧妙，既表达了对过去的怀念，也暗示了对未来的期待。而“乡贤典刊旧”则是对乡贤典故的尊重和传承。
“年代较后先，人品类贤否”两句，是对时代和人品的思考。这里，“年代较后先”可能是在说随着时间的推移，人们的观念和评价标准也在变化。而“人品类贤否”则是在思考人品的优劣，是否值得被尊重和推崇。
“公议岂有情，祀典固非苟”两句，表达了对公议的重视和对祀典的严肃性的理解。公议是社会公众对一个人的评价，它反映了社会的普遍价值观。而祀典则是对于那些被社会广泛推崇的人的纪念和尊重，它代表了社会对优秀品质的认可和尊重。
最后，“道义思无疆，功言期不朽”两句，是对道义和功绩的赞美和期待。道义是无边界的，它可以超越时空，影响深远。而功言则是对于那些有功于社会的人的赞美和纪念，它期望能够不朽，能够被后人铭记和传承。
总的来说，这首诗是对优秀品质、公议、道义、功言等重要概念的赞美和思考，表达了对社会风化和乡贤典故的尊重和期待。同时，也表达了对时代变迁和人品评价的思考，以及对公议和祀典的重视。整首诗语言简练，寓意深远，是一首优秀的诗歌作品。
