须知自性如空体，水月之中未解真。
意思：要知道自己的本性如果空体，水月之中没有解释真。
出自作者[宋]释印肃的《百丈先令庆上座礼拜求颂》
全文赏析
这是一首非常有深度的诗，它以一种简洁而深刻的方式描绘了禅宗的理念。
首先，诗中描述了一位名叫庆上人的禅师，他似乎没有兄弟，这可能暗示他是一个孤独的修行者，全身心投入于禅修。这种描述反映了禅修的孤独性，即禅修者需要独自面对内心的混乱和痛苦，以便更好地理解自我和宇宙的本质。
接下来，诗中提到了“自性如空体”，这是禅修的核心概念之一。自性是指一个人的本质，或者说是无始无终的、永恒的、无限的、超越时间和空间的存在。空体则是指空无所有的身体或本质，即空无所有并非不存在，而是指一种超越物质和形式的存在状态。这里暗示了庆上人已经超越了物质和形式的束缚，达到了自性的境界。
“水月之中未解真”中的水月是指自然界的景象，如水中的月亮，它们是虚幻的、无常的、短暂的，但也是美丽的。这里暗示了庆上人虽然已经超越了物质和形式的束缚，但还没有达到真实的、永恒的境界。他还在寻找真理，这表明他还在修行过程中。
最后，“个事不传声色句”中的“个事”是指禅修的真理或本质。声色句是指语言和声音，它们是外在的、表面的、有限的，不能直接触及真理。这里暗示了庆上人已经认识到语言和声音不能直接触及真理，所以他选择了不传声色句，而独自灵明地修行。
总的来说，这首诗描绘了一位孤独的禅师庆上人，他通过禅修达到了自性的境界，但还没有达到真实的真理。他选择了不传声色句，独自灵明地修行，继续追求真理。这首诗以简洁而深刻的方式表达了禅宗的理念，引导读者深入思考自我和宇宙的本质。
