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首页 《赠茅山张道者》 祇应金简名犹在,得见仙岩种玉人。

祇应金简名犹在,得见仙岩种玉人。

意思:只应金简名仍在,见到仙岩种玉人。

出自作者[宋]范仲淹的《赠茅山张道者》

全文赏析

这首诗《有客平生爱白云,无端年老尚红尘。祇应金简名犹在,得见仙岩种玉人》以一种淡然的笔触,描绘出一种超脱尘世的意境,表达了诗人对生活的深刻思考和感悟。 首句“有客平生爱白云”,诗人以一个形象生动的比喻开始,这位客人一生钟爱白云,象征着他对自由、纯净生活的向往和追求。这句诗表达了诗人对这位客人的理解和共鸣,也表达了自己对生活的态度。 第二句“无端年老尚红尘”,诗人以一种无奈和感慨的语气,描绘出年老仍然身处尘世中的情景。这句诗表达了人生的无常和无奈,也表达了对生活的深刻反思。 第三句“祇应金简名犹在”,诗人以一种疑问的语气,表达了对金简名的思考。金简名是传说中的仙人名册,诗人在这里表达了对仙人的疑问,是否只有金简名仍然存在,而其他的一切都已经消失了呢?这句诗表达了对永恒和不变的思考,也表达了对生活的深刻反思。 最后一句“得见仙岩种玉人”,诗人以一种期待和希望的语气,描绘出见到仙岩种玉人的情景。种玉人是传说中的仙人,能够种植美玉,诗人在这里表达了对种玉人的期待和向往,也表达了对美好生活的向往和追求。 整首诗以一种淡然的笔触,描绘出一种超脱尘世的意境,表达了诗人对生活的深刻思考和感悟。通过形象的比喻、疑问和期待,诗人表达了对自由、永恒和美好的向往和追求,也启示了人们应该如何面对生活中的种种挑战和困难。

相关句子

诗句原文
有客平生爱白云,无端年老尚红尘。
祇应金简名犹在,得见仙岩种玉人。
作者介绍 范仲淹简介
范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军,迎母归养,改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。庆历三年(1043年),出任参知政事,发起“庆历新政”。不久后,新政受挫,范仲淹被贬出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知颍州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。追赠兵部尚书、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。

范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

关键词解释

  • 玉人

    读音:yù rén

    繁体字:玉人

    英语:jade worker

    意思:
     1.雕琢玉器的工人。
      ▶《周礼•考工记•玉人》:“玉人之事。”
      ▶贾公彦疏:“云玉人之事者,谓人造

  • 金简

    读音:jīn jiǎn

    繁体字:金簡

    意思:(金简,金简)
    金质的简册。常指道教仙简或帝王诏书。
      ▶汉·赵晔《吴越春秋•越王无余外传》:“圣人所记曰:在于九山东南,天柱号曰宛委……其巖之巅,承以文玉,覆以磐石。其书

  • 在得

    读音:zài de

    繁体字:在得

    意思:
     1.《论语•季氏》:“孔子曰:‘君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。’”何晏集解引孔安国曰:“得,贪得。”后因以“在得

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