珠穿闽国菩提子，杖把灵峰榔栗枝。
意思：珠穿闽国菩提子，手持灵峰榔栗枝。
出自作者[唐]曹松的《送乞雨禅师临遇南游》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以生动的语言描绘了作者的生活状态和内心感受，同时也表达了对自然和人生的深刻思考。
首联“活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯”，直接点明作者的生活状态，过着简朴的樵夫生活，耕种田地，自给自足。同时，他也渴望去到更远的地方，去探索未知的世界，表达出一种积极向上的精神。
颔联“珠穿闽国菩提子，杖把灵峰榔栗枝”，通过比喻和象征的手法，描绘了作者在生活中的点滴感悟。这里的“菩提子”象征着智慧和觉悟，“珠穿”则暗示了不断追求和探索的过程，“杖把”则象征着生活的支撑和依靠。这些元素都表达了作者对生活的深刻理解和感悟。
颈联“春藓任封降虎石，夜雷从傍养龙池”，进一步描绘了作者的生活环境和自然景色。这里的“降虎石”和“养龙池”都是富有神秘色彩的元素，象征着生活的挑战和机遇。作者在这里表达了对生活的乐观态度和对自然的敬畏之情。
尾联“生缘在地南浮去，自此孤云不可期”，表达了作者对人生的思考和对未来的期待。这里的“生缘”指的是生命的历程和缘分，“孤云”则暗示着孤独和漂泊，但同时也表达了对未来的期待和向往。整首诗以一种积极向上的态度，表达了对生活的热爱和对未来的憧憬。
总的来说，这首诗以生动的语言描绘了作者的生活状态和内心感受，同时也表达了对自然和人生的深刻思考。整首诗语言优美，情感真挚，给人以深刻的启示和感动。
曹松，唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。